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かわいい新作 赤羽根 | (集英社新書) 武蔵と柳生新陰流 龍夫, |本 大介 赤羽根 柿右衛門様式
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商品詳細情報
| 管理番号 |
新品 ：28362584713
中古 ：28362584713-1 |
メーカー | d139e99378a1 | 発売日 | 2025-05-23 04:38 | 定価 | 28000円 | ||
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| カテゴリ | |||||||||
柿右衛門様式の作品リスト
![[未使用]酒器 十三代 酒井田柿右衛門作 重要無形文化財 草花文 色絵 徳利1 お猪口2 しおり★02V-478](https://auctions.c.yimg.jp/images.auctions.yahoo.co.jp/image/dr000/auc0311/users/8aa238715cf2b2fa719c520ec64e133b2e48e9a7/i-img1200x791-1668303523ogjuoq117286.jpg)
レディースの製品
自筆下部の印は、杉田玄白、上の印は「大槻玄沢」（仙台藩医）の落款です。希少三田旧家より未使用同 柿右衛門様式 飾り皿に 成化年製 陶印ー２１，５ ２客 １客 金つぎ。
大槻玄沢は杉田玄白の筆頭弟子。柿右衛門様式 色絵長皿（楕円） 輪花 職人の金継ぎ 富士 江戸。玄沢の名は杉田玄白の「玄」と前野良沢の「沢」をいただいたものとして有名。●十三代 柿右衛門●額装陶板●格安即決●。
「安楽行品（あんらくぎょうほん）」の内容の要旨は次の通りです。※即決※ 人間国宝 十三代今泉今右衛門 錦岩菊絵花瓶★u747。
「法華経」安楽行品（あんらくぎょうほん）は、文殊師利菩薩が、世で安楽に妙法蓮華経を修行する方法を問うたのに対し、釈尊が身・口・意・誓願の四種の安楽行を説き、これによって初心の人が妙法蓮華経を弘通し修行することを示した。源氏の君と親友の頭（とうの）中将が愛した美しい夕顔の君とをめぐる恋の物語「源氏物語」夕顔の巻・大炊御門宗氏・自筆・茶道25-B。具体的には、第一に身を安定にして、静寂の処にあって修行すること。十二代酒井田柿右衛門 白磁鶏置物 美しい作品☆ｃ877。第二に他人を軽蔑せず、穏やかな心で口に宣べ説くこと。【小】4043 江戸後期 古伊万里柿右衛門 色絵菊花文香炉 保管箱有 茶道具。第三にこの経を受持し読誦する者は、他の仏法を学ぶ者に対して嫉妬、争いの心を抱かないこと。【真作保証】『十三代酒井田柿右衛門（人間国宝）』作/染錦 牡丹文 花瓶 ＜231031001＞。第四に大慈大悲の心で一切衆生を救おうとの誓願を発することなどが記されている。R-072300 人間国宝 十三代 酒井田柿右衛門 染錦 初代図 約29cm 9.4寸 飾皿(輪花、稜花、桔梗縁、額皿、共箱付き)。
と表記されております。源右衛門造 粉彩『萬歴風人物文』六角花入 花瓶 共箱 栞 花器 茶道具 時代物。この表記は、フランス・アメリカなど欧米の大学
美術館等に展示のための「仕様基準」に準拠し表記されているものです。希少三田旧家より未使用 ６客 中鉢ー１７，５柿右衛門様式 成化年製１客おまけ。
坂本幸男・元立正大学学長は、その著「法華経」（岩波書店刊）冒頭で、「法華経は、
信仰の対象として強く深くあがめられ唱えられてきたが、同時に美しい比喩や巧み
な説話の数々が文学・芸術の世界にも豊かなものをもたらした」と記しております。源氏の君と親友の頭（とうの）中将が愛した美しい夕顔の君とをめぐる恋の物語「源氏物語」夕顔の巻・大炊御門宗氏・自筆・茶道29-B。
「法華経」の自筆が海外において額縁で展示されるのはこうした理由によるものです。★※★※十三代 柿右衛門 錦 菊鳳凰文 菓子器 旧家 初心だし★※★※。
素龍は、松尾芭蕉の「奥の細道(国指定重要文化財)」を「清書（素龍・清書本）」した能筆家として有名です。※即決※ 十二代酒井田柿右衛門 染錦柿香合★上品で美しい花図★u745。
自筆は重厚勤厳な「真書体（経典体）」です。B51 十三代 柿右衛門 陶板画 錦 菊鳳凰文 陶額 壁掛け 人間国宝 真作。
写真の印のうち、下が「杉田玄白」の落款、
上が仙台藩医「大槻玄沢」の落款。柿右衛門 小皿 2枚 十四代 倹：深川 香蘭 柿今源右衛門 唐津 有田 鍋島 志野 備前 茶道具 古伊万里 常滑 リモージュ ジノリ ミントン。
「自筆原本」
出品した自筆の「原文（漢文）」は次の通りです。十三代酒井田柿右衛門 菊鳥文花瓶 美しい作品☆ｚ918。
《妙法蓮華經。柿右衛門 花瓶 渦福銘。安楽行品（あんらくぎょうほん）》
亦無擯出。即決 送料無料 未使用 保管品★十四代 酒井田柿右衛門 「錦 椿文 一輪生」 共箱 人間国宝 色絵 花器 一輪挿し。安住忍故。I879 十四代 酒井田柿右衛門 錦唐花文湯呑 二客揃 共箱 柿右衛門窯 真作保証。智者如是。古美術 十二代 酒井田柿右衛門 額皿 共箱 時代物 極上品 初だし品 C3255。善修其心。A258 十三代 柿右衛門 錦 岩牡丹文 小鉢 五客セット 共箱 人間国宝 茶碗。
能住安楽。【福】元禄期色絵柿右衛門花紋様図中皿。如我上説。B78 十四代 柿右衛門 人間国宝 濁手柘榴文一輪生 花器 共箱 真作。其人功徳。魁◆人間国宝 十四代酒井田柿右衛門 本人作 秀逸個展代表作品 濁手松文香炉 共箱 摘み碧 龍を模した松枝図 晩年最後の香炉作。
千万億劫。自筆「源氏物語」源氏の君と親友の頭（とうの）中将が愛した美しい夕顔の君とをめぐる恋の物語・夕顔の巻・茶道34-B。算数譬喩。【和】(7522) 人間国宝 十三代柿右衛門作 色絵錦牡丹文湯揃 夫婦湯呑 共箱有。説不能尽。十四代 酒井田柿右衛門 火屋付 灰皿 灰器 香炉 共箱入 色絵 有田焼 直径22.8cm タバコ 煙草道具 莨道具。
又文殊師利。。◆錵◆2 十三代 酒井田柿右衛門作 濁手 赤濃文香合 共箱 唐物骨董 [S360]RS/23.9廻/TB/(60)。菩薩摩訶薩。B77 十四代 柿右衛門 人間国宝 濁手蔦文香炉 共箱 真作。於後末世法欲滅時。人間国宝 十三代酒井田柿右衛門 錦菊花香合 美しい作品ｋ965。
受持讀誦斯経典者。大型図録本 古柿右衛門古伊万里カラー写真解説204点江戸時代茶道具色絵磁器赤絵色絵壺輪花鉢絵皿大皿色絵人形香炉色絵獅子水注銚子徳利酒器。無懐嫉妬諂誑之心。古伊万里 酒井田柿右衛門 18cm 染付 皿 渦福 02。
（文責・出品者）
《妙法蓮華経 安楽行品（あんらくぎょうほん）》
《罵詈する者なく》・・・・・又怖畏し 刀杖を加えらるる等なく
亦（また）擯出せらるることなけん 忍に安住するが故（ゆえ）に
智者かくの如（ごと）く 善くその心を修せば
能（よ）く安楽に住すること 我が上に説（と）くが如（ごと）くならん
その人の功徳は 千万億劫に
算数譬喩（ひゆ）をもって 説（と）くとも尽くすこと能わじ
又文殊師利、菩薩（ぼさつ）摩訶薩後の末世の法滅せんと
欲せん時に於（おい）て斯（こ）の経典を受持（じゅじ）し
読誦（とうしょう）せん者は、嫉妬・諂誑の心を懐くことなかれ。伊万里 江戸中期 柿右衛門 酒井田柿右衛門 八角鉢 角鉢 合箱。
（訳・出品者）
《妙法蓮華経 安楽行品（あんらくぎょうほん）》
《刀や杖で加害されるなどの怖畏も無く、》・・・・また
排斥されることも無いであろう。十三代酒井田柿右衛門 錦岩梅文大皿 美しい作品☆ｃ882。それは忍辱の地に安住しているからだ。未使用に近い 第十三代 酒井田柿右衛門 錦花鳥文 牡丹 花瓶 花器 1224。
智者は、その心をよくこの様に正しく修め養い、よく安楽の地に住している。【閑】江戸期 古伊万里焼 赤色絵『祥瑞鳳凰文』変形豆皿(五客) 小皿 茶事/茶道具★時代物★希少品★5D1214。
このことは我が先に説いた如くである。A256 十三代 柿右衛門 錦 岩牡丹文 皿 五客セット 共箱 人間国宝 プレート。
その様な人の功徳について、千・万・億劫の間、
算数・譬喩を以てしても説き尽すことはできない。柿右衛門窯造 菊花紋花器 箱無し。
「また、文殊師利菩薩摩訶薩よ、後の末世に於て法がまさに
滅しようとしている時、この経典を受持し読誦している者は
嫉妬・諂い・欺く心を懐いてはならぬ。栄耀栄華を極めた藤の花の華麗な開花のような源氏一族の繁栄を記した・自筆「源氏物語」藤裏葉（ふじうらのは）原文・茶道4-B。
現代語訳の出典・「法華経」（岩波文庫）
備考・現代語訳の注記
現代語訳は、「法華経」（岩波文庫）と「法華経」のサンスクリット語原典を参照しております。完売図録本人間国宝十四代酒井田柿右衛門作品集写真集濁手山つつじ文鉢濁手苺文花瓶濁手桜文花瓶濁手藤文鉢額皿蓋物大皿他日本伝統工芸展作。ただし、たとえば「弥勒菩薩」をサンスクリット原典は「マイトレーヤ」としているため、漢文訳をそのまま引用し「弥勒菩薩」と訳しております。【千寿】十二代 今泉今右衛門 錦桐絵酒器揃 j12◆共箱/茶道具/古美術/時代品/100016318。また、意味がわかりやすいように漢文からの訳よりも数行分広く訳しております。【小】3771 明治時代 希少 十一代柿右衛門 柿右衛門鍋島様式花文皿 柿鍋 保管箱有 柿右衛門鍋島。
写真右端が巻二十冒頭の写真、右下角印が伊達家（仙台藩）の家紋
写真中央が伊達家（仙台藩）家紋の拡大写真（竹に雀）右から３番目（左端）の右下が「素龍」自筆の署名。13代柿右衛門作 錦牡丹文花瓶 共箱 Y977。
左の印のうち、上が「杉田玄白」の落款、
下が仙台藩医「大槻玄沢」の落款。★十四代酒井田柿右衛門 牡丹鳥文花瓶 美しい景色ｔ810。
海外展示の際の表記は、フランス語による表記であるため、
額縁の裏面に下記の「表示ラベル」を貼付しております。B14556 十二代柿右衛門 錦葡萄画果物鉢 人間国宝：真作。
画像の出典・思文閣
出品した「法華経」は、仙台藩が「藩政安泰祈願」のために江戸藩邸を通し、能筆家で有名な「自性院無量寺住職の柏木素龍」に依頼し、藩邸は「寄進」によってその対価としたと推定されております。C135*柿右衛門窯* 角福 錦 柘榴絵 酒器揃 /欠け有り /古物 /銚子【送料込】。巻二十の冒頭の伊達家（仙台藩）の所蔵を示す家紋が押捺されている。T10225 十三代柿右衛門 錦菊鳥文陶額 人間国宝：本物保証 送料無料。素龍は松尾芭蕉の親友として、「奥の細道」を清書しております。１２代 酒井田柿右衛門 丸紋鳳凰画小鉢二客 上品な絵付け r566。現在、その書は「素龍・清書本」として「重要文化財」に指定されております。●酒井田柿右衛門 花鳥文 花瓶 花入れ 壺 焼き物 和風 飾り物 レトロ アンティーク【20380294】。
素龍・清書本「奥の細道」（国指定重要文化財）の資料及び画像はこちらをクリックすると閲覧することができます。八の宮（桐壺天皇の皇子で朱雀天皇の皇太子）匂宮（今上天皇の皇子）と薫の君を歓待・自筆「源氏物語」椎本(しいがもと)原文/茶道24-B。「奥の細道」（素龍・清書本）は、「草書体」ですが、出品した自筆は、重厚勤厳な隷書（楷書）です。C08394 十四代柿右衛門 錦菊鳥文額皿1枚 水仙文小皿1枚：真作。「奥の細道」（素龍・清書本）は、一日あれば清書できますが、隷書（楷書）の「法華経」は、完成し江戸藩邸に納めるまでに数ヶ月を費やしたものと考えられます。十三代柿右衛門《花瓶》 錦 菊鳥文 極美。「添書」から「法華経」の完成は元禄十一年（1698）です。C06489 十三代柿右衛門 錦牡丹文茶壷：真作。素龍自筆・「法華経」は長い間、江戸藩邸にありましたが、度重なる「江戸の大火」により散逸消滅しました。人間国宝 十四代 酒井田柿右衛門 作 濁手 麦文 瓶 / 本人作 軽井沢シングルモルトウィスキー 30年 蓋付 耳付 面取 空き瓶 デキャンタ 酒器。わが家に伝来するのは散逸を免れた残りの十分の一程度で、長い間、海外において展示されておりました。【3SEP05 五】十三代 柿右衛門作 染錦 松竹梅地文 煎茶器7点セット 共箱 栞付き 本物保証 煎茶道具茶道具。
「江戸の大火」等による散逸・消失を免れた「法華経」の断簡はその後、屏風立てになっている。T09662 十三代柿右衛門 錦秋菊鶉文 陶額 ：真作。さらに時代が下り、茶道の道具として活用された。B14743 十四代柿右衛門 濁手菖蒲文 香合：本物保証 送料無料。「法華経」自筆の最終所有者は仙台藩医・大槻玄沢です。自筆「源氏物語」源氏の君と親友の頭（とうの）中将が愛した美しい夕顔の君とをめぐる恋の物語/夕顔の巻・大炊御門宗氏・茶道4-B。
２・「極付（きわめつけ）」について
杉田玄白の落款は、「箔付」と同時に茶道の道具としての「極付（きわめつけ）」の意味も合わせてもっていたと推定されている。☆古陶磁 古伊万里 美しい色絵金彩 花文の鉢。「極付（きわめつけ）」は、「極め札」と同じ意味です。【真筆保証】 13代 酒井田柿右衛門 直筆 珍品 人間国宝 コレクター放出品 (奥川忠右衛門 井上萬二 中村清六) 佐賀 色紙作品何点でも同梱可。古来、鑑定の目的で添付される「極め札(極付）」は、「折り紙」でありましたため、「折り紙付」とも称された。◇伝統ある日本の美◇人間国宝 酒井田柿右衛門【染錦牡丹文 夫婦組湯呑 内蓋 二客 】伊万里 有田 N07120。
「極め札」を「極付」とも称するのはこうした理由によるものです。源氏の君と親友の頭（とうの）中将が愛した美しい夕顔の君とをめぐる恋の物語「源氏物語」夕顔の巻・大炊御門宗氏・自筆・茶道9-B。逆に偽物が多いため、信頼性がないという意味で「札付き」の言葉が生まれました。☆奥川俊右衛門作／現代の名工／父 人間国宝 奥川忠右衛門／色絵／柿右衛門様式／花鳥草花文／花瓶☆。仙台藩は、茶道が盛んであり、家臣が用いる茶道具の信頼性を高めるために当代一の「能筆家」でその書が「名筆」と称された素龍の書に後年、杉田玄白の落款を付すのは仙台藩にとって「極付（きわめつけ）」の意味を持っていたと推定されている。T10373 十三代柿右衛門 染錦初代画 額皿：真作。
３・字体について
「重要文化財」である松尾芭蕉「奥の細道」は、素龍の草書体により記されておりますが「速写」であるため一部字体がくずれております。C09616 柿右衛門 鹿文向付8個：真作。これは、松尾芭蕉が素龍の友人であった気軽さゆえと考えられている。個展示即売図録本十四代酒井田柿右衛門作品集写真集1988年56点色絵濁手山葡萄文苺文桜文紅葉文山つつじ文花瓶鉢皿壺香炉香合伊万里焼有田焼。一方、出品した「法華経」は大藩の依頼であったことと「法華経」ゆえ一文字ごとに精密に記されております。【MADE IN OCCUPIED JAPAN／柿右衛門手の花生／メイド・イン・オキュパイド・ジャパン／歴史的な品】。
４・紙質
「法華経」の自筆に用いられた和紙は、楮（こうぞ）の靭皮(じんぴ)の繊維を原料として漉(す)いた檀紙(だんし)に、雲母紙を載せた「料紙」です。十三代 酒井田柿右衛門 錦絵 陶額 絵皿 飾り皿 鶉図。「法華経」を書くために特別に作られたものです。10OH6033 豪華!! 古有田 柿右衛門写し 香泉作 花鳥紋 食器９点セット ３段器/醤油差し/深皿etc。
肉筆 保障 保証 真筆 真筆 親筆 自筆 本物保証 本物保障 室町 掛軸 掛け軸 自筆 天皇 茶道具 宗鑑 良寛 伝来 歌仙 極め 極札 極め札 鑑定