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注目 源氏の君と女三の宮 きよ の子 前朱雀天皇の皇女,源氏の君の正室 柿右衛門様式
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商品詳細情報
| 管理番号 |
新品 ：28160684713
中古 ：28160684713-1 |
メーカー | 68663db09 | 発売日 | 2025-04-25 05:17 | 定価 | 25000円 | ||
|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|
| カテゴリ | |||||||||
注目 源氏の君と女三の宮 きよ の子 前朱雀天皇の皇女,源氏の君の正室 柿右衛門様式
源氏の君と女三の宮 きよ 前朱雀天皇の皇女,源氏の君の正室 の子。柏木、女三の宮（朱雀天皇の皇女・源氏の君の正室）への恋。夕霧、小野の里の宮 女二の宮 朱雀天皇の皇女 の邸の妻戸に。銀座ハプスブルク・ファイルヒェン テーベッカライ クライン 3種詰合せ。 閉じる
自筆下部の印は出雲・松江藩主・松平治郷の正室「方子（よりこ）」と娘・幾千姫（玉映）の落款（印譜）
自筆上部の「在天願作比翼鳥」（天に在りて願わくは比翼の鳥とならん）「天に在ってのお願いは比翼の鳥となることである」の漢詩の落款
漢詩は「白氏文集」の中の有名一節で、白楽天の連理の詩で有名です。漢詩の由来は、「ことならば、ならしの枝にならさなむ葉守の神のゆるしありきと」との柏木の中の一文にあります。「葉守の神」とは柏木に宿る神。「葉守の神のゆるし」とは柏木のゆるしの意味上の句の「ならしの枝」（なれ親しむ枝）つまり連理の枝となってほしいという和歌です。「葉守の神」といえば落葉を防ぐ神である。葉守の神は落葉の宮と称された女二の宮を守る夕霧ということになる。柏木は自分の死後の女二の宮の行く末を友人の夕霧に託した。今度は夕霧が葉守を守る神になるという意味です。「在天願作比翼鳥」は、白楽天の連理の詩で有名であり、夕霧と女二の宮が天にあって連理の比翼の鳥として末長くはばたいてほしいという意味が落款に込められている。押捺の詳細な理由は下記説明欄に記載
（自筆表面の凹凸はストロボの反射によるものです。）
大炊御門宗氏・自筆「源氏物語」近衛基熙・旧蔵の来歴については下記「説明欄」に記載
《「源氏物語」柏木（かしわぎ）の巻》
「柏木」の巻は英文で「The Oak Tree」と表記されます。
《自筆上部の「在天願作比翼鳥」（天に在りて願わくは比翼の鳥とならん）「天に在ってのお願いは比翼の鳥となることである」の漢詩文の落款が押捺されている。この漢詩は「白氏文集」の中の有名一節です。》
「額縁入自筆原本」
（自筆表面の凹凸はストロボの反射によるものです。）
「自筆原本」
自筆右下二つの印は、出雲・松江藩主・松平治郷の正室・方子・と娘の幾千姫（玉映）の落款。
自筆上部の「在天願作比翼鳥」（天に在りて願わくは比翼の鳥とならん）「天に在ってのお願いは比翼の鳥となることである」の漢詩文の落款が押捺されている。この漢詩は「白氏文集」の中の有名一節です。
《原本中の凹凸はストロボの影響によるものです。》
自筆下部の印は出雲・松江藩主・松平治郷の正室「方子（よりこ）の落款（印譜）
自筆が「古切」とされたのは江戸時代。古切に至る詳細な経緯は下記「希少価値欄」に記載
（１）・自筆の「原文の読み下し文」は次の通りです。
《「源氏物語」柏木（かしわぎ）の巻》
《「在天願作比翼鳥」（天に在りて願わくは比翼の鳥とならん）「天に在ってのお願いは比翼の鳥となることである」の漢詩文の落款が押捺されている。この漢詩は「白氏文集」に由来するものです。》
《思（おもひ）給へみた》・・・・・るゝ心まと（惑）ひに、
かく、昔おほえたる御幸のかしこまりをも、え御覽ぜられぬらうかはしさは、
殊更に、まゐれ侍りてなん」と、きこえ給ふ。御送りに、人ゝ、まゐらせ給ふ。
「世（の）中の、今日か明日かにおほえ侍りしを。又知る人なくて、
たゝよはむことの、あはれに、さり難うおほえしかは、御本意にあらさりけめとも、
きこえつけて、年頃は、心安く思ひ給へつるを。もし、生きとまり給はゝ、
さま殊に變りて、人しけき住ひは、つきなかるへきを。さるへき山里なとに、
かけはなれたらむあるさまも、さすかに、心ほそ（細）うかへきを。
さまにしたか（從）ひて、・・・・《おほしはなれつましくなん》
（文責・出品者）
「原文の読み下し文」は、読みやすいように「通行訳」としております。
（２）・自筆の「原文の現代語訳文」は次の通りです。
《「源氏物語」柏木（かしわぎ）の巻》
《源氏の君、朱雀院（前朱雀天皇・女三の父）の自宅への御幸に感謝する》
《院（朱雀院・前朱雀天皇）はお言葉をお残しになって、夜が明けてしまいそうなので
急いでお出ましになった。宮（女三の宮・朱雀天皇の皇女・源氏の君の正室）は、
まだやはり弱々しく消え入るようなご様子で、はっきりと父院（朱雀院・前朱雀天皇）のお顔を
拝することもなさらず、ご挨拶(あいさつ)などもお申しあげになれない。大殿（源氏の君）も、
（源氏の君）「夢のような心地で取り乱して・・・・おりまして、こうした昔懐かしく
思わずにはいられませぬ御幸(みゆき)の御礼をもお目にかけられませぬ無作法の儀については、
のちに改めてお詫(わ)びに参上いたします」
とお申しあげになる。
院（朱雀院・前朱雀天皇）のお送りにお供の人々をおさしむけになる。
（朱雀院・前朱雀天皇）「この私の命も今日か明日かと思わずにはいられませんでしたころに、
あとに残された宮（女三の宮・朱雀天皇の皇女・源氏の君の正室）がほかに後見する人もなく
途方にくれることになるのだろうと、それがかわいそうでこの世を捨てかねる思いでした。
それで、あなたのほうではご本意ではなかったのでしょうが、このようにお世話をお頼み申して
この年月安心しておりましたのです。
ですが、もしも宮（女三の宮・朱雀天皇の皇女・源氏の君の正室）が健康を回復し、
命をとりとめることになりましたら、尼姿では人の出入りの多い住いはふさわしくありますまい。
それかといってしかるべき山里などに離れ住むという暮しも、これまたなんといっても心細いことでしょう。
・・・・《宮（女三の宮・朱雀天皇の皇女・源氏の君の正室）が尼の身となっても、
それ相応にいつまでもお見捨てなきように」》
備考1・源氏の君の正室・女三の宮（朱雀帝の皇女）の生んだ「薫の君」は源氏の君の子ではなく、柏木との間に生まれた子供。その秘密が源氏の君の知るところとなり苦悩する柏木と女三の宮を記す。
備考2・女二の宮は、朱雀帝と一条御息所の皇女で、柏木の正室。柏木は生前、友人の夕霧に女二の宮（落葉の宮）の行く末を遺言として託す。
現代語訳の出典・「源氏物語」小学館刊・阿部秋生・東大名誉教授（1999年没）
備考・出品した自筆は、大炊御門宗氏・自筆で近衛基熙の旧・所蔵になるものです。
（２）・自筆の「英訳文」は次の通りです。
《The Oak Tree（柏木）》
"The memory of an earlier visit comes back and
I am extremely sorry not to have received you properly.
I shall call soon and offer apologies."
He provided the emperor with an escort for the return journey.
"Fearing that I might go at any time," said the emperor,
" and that awful things might happen to her,
I felt that I had to make provision for her.
Though I knew that I was going against your
deeper wishes in asking you to take responsibility,
I have been at peace since you so generously agreed to do so.
If she lives, it will not become her new vocation to
remain in such a lively establishment.
Yet I suspect that she would be lonely in a mountain retreat like my own.
英語訳文（英文）の出典：『The Tale of Genji』
Edward George Seidensticker（エドワード・ジョージ・サイデンステッカー）コロンビア大学教授（2007年没）
（２）・自筆の「中国語訳」は次の通りです。
《柏木》
朱雀院源氏：“昔年我命危在旦夕之，
念此女儿孤苦伶，无人照拂，心中舍弃。
无意接受，于勉从吾命，悉心保，
因此多年以来，我很放心。今后若得保全性命，
身已尼，不宜住在繁之。若一当之山，
令其居，又未免寂寥。望斟酌情况，
中国訳文の出典：『源氏物語（Yunsh wy）』
豊子愷（ほうしがい）中国最初の「源氏物語」翻訳者（文化大革命で没）
「柏木の巻」原本の末尾（原本番号41-B）の印は、仙台藩第五代藩主・伊達吉村の正室・伊達貞子の押印
左の写真2枚が「源氏物語」柏木の巻の末尾（原本番号41-B）右面と左面の押印。
写真一番左下の角印が仙台藩の家紋印（竹に雀）
家紋印の上の2つの印は仙台藩主第五代藩主・伊達吉村の正室（冬姫）。冬姫は内大臣・通誠の養女。
冬姫は通称。正式な名は伊達貞子。左端の写真は「柏木の巻」末尾の拡大写真。
左上の篆書体は、「在天願作比翼鳥」（天に在りて願わくは比翼の鳥とならん）の押印。
篆書体の下の二つの印は、出雲・松江藩主・松平治郷の正室「方子（よりこ）と娘・玉映の落款
写真左から2枚目上の2つの印は仙台藩医・木村寿禎の落款
右端の写真上は仙台藩主（伊達家）正室一覧表の表紙。表紙の下は一覧の拡大写真（仙台市立博物館・刊行）
（奥書は、令和2年11月29日に蔵の中の桐箱から発見されたものです。）
自筆の疎明資料等は、下記の通りです。
（Ⅰ）・上の写真右端は、高松宮「源氏物語」のうち「桐壺」の巻冒頭・(出典資料 別冊「太陽」「源氏物語絵巻五十四帖」（平凡社・刊）７８頁。筆者は近衛関白政家公。中央の写真は、応永五年（1398）の年号。年号の左の印は、出雲・松江藩主・松平治郷の正室「方子（よりこ）の落款（印譜）。左の写真は、桐壺の巻の奥付。左大臣から関白に昇進した近衛基熙（もとひろ）公の花押。上下２段の花押のうち、上の印は。出雲・松江藩主・松平治郷の正室「方子（よりこ）の落款（印譜）、下の印は仙台藩医・木村寿禎の落款（印譜）
「自筆の画像断層(MRI)写真」
（出品した自筆の「断層画像写真」（柏木の巻）MRI 36―16B
自筆下二つの印のうち下は、出雲・松江藩主・松平治郷の正室「方子（よりこ）」、上は娘の幾千姫（玉映）の落款
「源氏物語」「柏木の巻」主人公・柏木の資料
下記写真は、国宝「源氏物語絵巻」の中に描かれる柏木。
病床の柏木を見舞う夕霧。左が柏木、右が夕霧。
「天皇の曽祖父・大炊御門宗氏の系図」「額縁裏面表記ラベル」
「近衛基熙の肖像」「後西院天皇主賓の茶会の記録」
1番上の写真は、第103代後土御門天皇と曽祖父・大炊御門宗氏の系図（公家事典303頁）
2番目の写真は「額縁裏面」に表記されるラベル。2番目の写真は近衛基熙の肖像（陽明文庫・所蔵）
3番目の写真は、第107代後陽成天皇の曾孫・近衛基熙の天皇家・近衛家略系図
4番目の写真は、天皇家・近衛家略系図の出典（淡交テキスト「茶会記」に親しむ・７）平成29年7月淡交社・刊行
不昧公の正室・方子と娘・玉映の落款
閉じる「在天願作比翼鳥」白氏文集・漢詩文の落款
閉じる仙台藩医・木村寿禎の落款
閉じる原本の断層画像写真
閉じる女三の宮の降嫁、復元模型
閉じる左が冷泉天皇、右が源氏の君の模型
閉じる朱雀院（女三の宮の父）右端、中央は冷泉帝
閉じる薫の君を抱く源氏の君（国宝）
。弱り切った娘を前に､朱雀院が抱えた｢親心の闇｣ ｢源氏物語｣を角田。酒井田柿右衛門 13代 ★ 錦 牡丹文 壺 ★ 共箱 栞 ★ 伝統的な絵付と白磁の余白が美しい逸品 ★ 伊万里焼 ★ 濁手の復活に貢献 ★ 華道具。酒井田柿右衛門 １２代 ★ 染錦柘榴文湯呑 ★ 共箱 ★ 珍しいタイプ ★ 伊万里焼 有田焼 ★ 赤絵 呉須 色絵。◆【【今エ衛門 色鍋島絵菖蒲文酒杯】】。希少三田旧家より未使用同 柿右衛門様式 飾り皿に 成化年製 陶印ー２１，５ ２客 １客 金つぎ。柿右衛門様式 色絵長皿（楕円） 輪花 職人の金継ぎ 富士 江戸。●十三代 柿右衛門●額装陶板●格安即決●。※即決※ 人間国宝 十三代今泉今右衛門 錦岩菊絵花瓶★u747。源氏の君と親友の頭（とうの）中将が愛した美しい夕顔の君とをめぐる恋の物語「源氏物語」夕顔の巻・大炊御門宗氏・自筆・茶道25-B。十二代酒井田柿右衛門 白磁鶏置物 美しい作品☆ｃ877。【小】4043 江戸後期 古伊万里柿右衛門 色絵菊花文香炉 保管箱有 茶道具。【真作保証】『十三代酒井田柿右衛門（人間国宝）』作/染錦 牡丹文 花瓶 ＜231031001＞。R-072300 人間国宝 十三代 酒井田柿右衛門 染錦 初代図 約29cm 9.4寸 飾皿(輪花、稜花、桔梗縁、額皿、共箱付き)。源右衛門造 粉彩『萬歴風人物文』六角花入 花瓶 共箱 栞 花器 茶道具 時代物。希少三田旧家より未使用 ６客 中鉢ー１７，５柿右衛門様式 成化年製１客おまけ。源氏の君と親友の頭（とうの）中将が愛した美しい夕顔の君とをめぐる恋の物語「源氏物語」夕顔の巻・大炊御門宗氏・自筆・茶道29-B。★※★※十三代 柿右衛門 錦 菊鳳凰文 菓子器 旧家 初心だし★※★※。十三代 酒井田柿右衛門 錦岩牡丹文蓋物 五客 共箱 本物保証[59108ep]。※即決※ 十二代酒井田柿右衛門 染錦柿香合★上品で美しい花図★u745。B51 十三代 柿右衛門 陶板画 錦 菊鳳凰文 陶額 壁掛け 人間国宝 真作。柿右衛門 小皿 2枚 十四代 倹：深川 香蘭 柿今源右衛門 唐津 有田 鍋島 志野 備前 茶道具 古伊万里 常滑 リモージュ ジノリ ミントン。十三代酒井田柿右衛門 菊鳥文花瓶 美しい作品☆ｚ918。柿右衛門 花瓶 渦福銘。即決 送料無料 未使用 保管品★十四代 酒井田柿右衛門 「錦 椿文 一輪生」 共箱 人間国宝 色絵 花器 一輪挿し。I879 十四代 酒井田柿右衛門 錦唐花文湯呑 二客揃 共箱 柿右衛門窯 真作保証。古美術 十二代 酒井田柿右衛門 額皿 共箱 時代物 極上品 初だし品 C3255。A258 十三代 柿右衛門 錦 岩牡丹文 小鉢 五客セット 共箱 人間国宝 茶碗。【福】元禄期色絵柿右衛門花紋様図中皿。B78 十四代 柿右衛門 人間国宝 濁手柘榴文一輪生 花器 共箱 真作。魁◆人間国宝 十四代酒井田柿右衛門 本人作 秀逸個展代表作品 濁手松文香炉 共箱 摘み碧 龍を模した松枝図 晩年最後の香炉作。自筆「源氏物語」源氏の君と親友の頭（とうの）中将が愛した美しい夕顔の君とをめぐる恋の物語・夕顔の巻・茶道34-B。【和】(7522) 人間国宝 十三代柿右衛門作 色絵錦牡丹文湯揃 夫婦湯呑 共箱有。十四代 酒井田柿右衛門 火屋付 灰皿 灰器 香炉 共箱入 色絵 有田焼 直径22.8cm タバコ 煙草道具 莨道具。。女三の宮の生んだ「薫の君」が源氏の君の子ではなく、柏木との間に生まれた子供であるという秘密をかかえこんでいた。柏木な複雑な思いをかみしめながら体調をそこねている。女三の宮も生まれた子供のことを思い出家をしてします。病の床にあった柏木の元を友人の夕霧が見舞いに訪ね女三の宮との逢瀬の秘密をそれとなく話す。重体に陥った柏木は、正室・女二の宮（朱雀天皇の皇女）の悲運を思い将来の後事を託す。柏木のなきあと、初夏に入ってまもなく夕霧は、柏木の正室・女二の宮を訪ねる。女二の宮付女房たちが、夕霧の凛々しさを見て、女二の宮との結婚を期待する。
自筆上部の「在天願作比翼鳥」（天に在りて願わくは比翼の鳥とならん）「天に在ってのお願いは比翼の鳥となることである」の漢詩の落款
漢詩は「白氏文集」の中の有名一節で、白楽天の連理の詩で有名です。漢詩の由来は、「ことならば、ならしの枝にならさなむ葉守の神のゆるしありきと」との柏木の中の一文にあります。「葉守の神」とは柏木に宿る神。「葉守の神のゆるし」とは柏木のゆるしの意味上の句の「ならしの枝」（なれ親しむ枝）つまり連理の枝となってほしいという和歌です。「葉守の神」といえば落葉を防ぐ神である。葉守の神は落葉の宮と称された女二の宮を守る夕霧ということになる。柏木は自分の死後の女二の宮の行く末を友人の夕霧に託した。今度は夕霧が葉守を守る神になるという意味です。「在天願作比翼鳥」は、白楽天の連理の詩で有名であり、夕霧と女二の宮が天にあって連理の比翼の鳥として末長くはばたいてほしいという意味が落款に込められている。押捺の詳細な理由は下記説明欄に記載
（自筆表面の凹凸はストロボの反射によるものです。）
大炊御門宗氏・自筆「源氏物語」近衛基熙・旧蔵の来歴については下記「説明欄」に記載
《「源氏物語」柏木（かしわぎ）の巻》
「柏木」の巻は英文で「The Oak Tree」と表記されます。
《自筆上部の「在天願作比翼鳥」（天に在りて願わくは比翼の鳥とならん）「天に在ってのお願いは比翼の鳥となることである」の漢詩文の落款が押捺されている。この漢詩は「白氏文集」の中の有名一節です。》
（自筆表面の凹凸はストロボの反射によるものです。）
「自筆原本」
自筆右下二つの印は、出雲・松江藩主・松平治郷の正室・方子・と娘の幾千姫（玉映）の落款。
自筆上部の「在天願作比翼鳥」（天に在りて願わくは比翼の鳥とならん）「天に在ってのお願いは比翼の鳥となることである」の漢詩文の落款が押捺されている。この漢詩は「白氏文集」の中の有名一節です。
《原本中の凹凸はストロボの影響によるものです。》
自筆下部の印は出雲・松江藩主・松平治郷の正室「方子（よりこ）の落款（印譜）
自筆が「古切」とされたのは江戸時代。古切に至る詳細な経緯は下記「希少価値欄」に記載
（１）・自筆の「原文の読み下し文」は次の通りです。
《「源氏物語」柏木（かしわぎ）の巻》
《「在天願作比翼鳥」（天に在りて願わくは比翼の鳥とならん）「天に在ってのお願いは比翼の鳥となることである」の漢詩文の落款が押捺されている。この漢詩は「白氏文集」に由来するものです。》
《思（おもひ）給へみた》・・・・・るゝ心まと（惑）ひに、
かく、昔おほえたる御幸のかしこまりをも、え御覽ぜられぬらうかはしさは、
殊更に、まゐれ侍りてなん」と、きこえ給ふ。御送りに、人ゝ、まゐらせ給ふ。
「世（の）中の、今日か明日かにおほえ侍りしを。又知る人なくて、
たゝよはむことの、あはれに、さり難うおほえしかは、御本意にあらさりけめとも、
きこえつけて、年頃は、心安く思ひ給へつるを。もし、生きとまり給はゝ、
さま殊に變りて、人しけき住ひは、つきなかるへきを。さるへき山里なとに、
かけはなれたらむあるさまも、さすかに、心ほそ（細）うかへきを。
さまにしたか（從）ひて、・・・・《おほしはなれつましくなん》
（文責・出品者）
「原文の読み下し文」は、読みやすいように「通行訳」としております。
《「源氏物語」柏木（かしわぎ）の巻》
《源氏の君、朱雀院（前朱雀天皇・女三の父）の自宅への御幸に感謝する》
《院（朱雀院・前朱雀天皇）はお言葉をお残しになって、夜が明けてしまいそうなので
急いでお出ましになった。宮（女三の宮・朱雀天皇の皇女・源氏の君の正室）は、
まだやはり弱々しく消え入るようなご様子で、はっきりと父院（朱雀院・前朱雀天皇）のお顔を
拝することもなさらず、ご挨拶(あいさつ)などもお申しあげになれない。大殿（源氏の君）も、
（源氏の君）「夢のような心地で取り乱して・・・・おりまして、こうした昔懐かしく
思わずにはいられませぬ御幸(みゆき)の御礼をもお目にかけられませぬ無作法の儀については、
のちに改めてお詫(わ)びに参上いたします」
とお申しあげになる。
院（朱雀院・前朱雀天皇）のお送りにお供の人々をおさしむけになる。
（朱雀院・前朱雀天皇）「この私の命も今日か明日かと思わずにはいられませんでしたころに、
あとに残された宮（女三の宮・朱雀天皇の皇女・源氏の君の正室）がほかに後見する人もなく
途方にくれることになるのだろうと、それがかわいそうでこの世を捨てかねる思いでした。
それで、あなたのほうではご本意ではなかったのでしょうが、このようにお世話をお頼み申して
この年月安心しておりましたのです。
ですが、もしも宮（女三の宮・朱雀天皇の皇女・源氏の君の正室）が健康を回復し、
命をとりとめることになりましたら、尼姿では人の出入りの多い住いはふさわしくありますまい。
それかといってしかるべき山里などに離れ住むという暮しも、これまたなんといっても心細いことでしょう。
・・・・《宮（女三の宮・朱雀天皇の皇女・源氏の君の正室）が尼の身となっても、
それ相応にいつまでもお見捨てなきように」》
備考1・源氏の君の正室・女三の宮（朱雀帝の皇女）の生んだ「薫の君」は源氏の君の子ではなく、柏木との間に生まれた子供。その秘密が源氏の君の知るところとなり苦悩する柏木と女三の宮を記す。
備考2・女二の宮は、朱雀帝と一条御息所の皇女で、柏木の正室。柏木は生前、友人の夕霧に女二の宮（落葉の宮）の行く末を遺言として託す。
現代語訳の出典・「源氏物語」小学館刊・阿部秋生・東大名誉教授（1999年没）
備考・出品した自筆は、大炊御門宗氏・自筆で近衛基熙の旧・所蔵になるものです。
《The Oak Tree（柏木）》
"The memory of an earlier visit comes back and
I am extremely sorry not to have received you properly.
I shall call soon and offer apologies."
He provided the emperor with an escort for the return journey.
"Fearing that I might go at any time," said the emperor,
" and that awful things might happen to her,
I felt that I had to make provision for her.
Though I knew that I was going against your
deeper wishes in asking you to take responsibility,
I have been at peace since you so generously agreed to do so.
If she lives, it will not become her new vocation to
remain in such a lively establishment.
Yet I suspect that she would be lonely in a mountain retreat like my own.
英語訳文（英文）の出典：『The Tale of Genji』
Edward George Seidensticker（エドワード・ジョージ・サイデンステッカー）コロンビア大学教授（2007年没）
《柏木》
朱雀院源氏：“昔年我命危在旦夕之，
念此女儿孤苦伶，无人照拂，心中舍弃。
无意接受，于勉从吾命，悉心保，
因此多年以来，我很放心。今后若得保全性命，
身已尼，不宜住在繁之。若一当之山，
令其居，又未免寂寥。望斟酌情况，
中国訳文の出典：『源氏物語（Yunsh wy）』
豊子愷（ほうしがい）中国最初の「源氏物語」翻訳者（文化大革命で没）
左の写真2枚が「源氏物語」柏木の巻の末尾（原本番号41-B）右面と左面の押印。
写真一番左下の角印が仙台藩の家紋印（竹に雀）
家紋印の上の2つの印は仙台藩主第五代藩主・伊達吉村の正室（冬姫）。冬姫は内大臣・通誠の養女。
冬姫は通称。正式な名は伊達貞子。左端の写真は「柏木の巻」末尾の拡大写真。
左上の篆書体は、「在天願作比翼鳥」（天に在りて願わくは比翼の鳥とならん）の押印。
篆書体の下の二つの印は、出雲・松江藩主・松平治郷の正室「方子（よりこ）と娘・玉映の落款
写真左から2枚目上の2つの印は仙台藩医・木村寿禎の落款
右端の写真上は仙台藩主（伊達家）正室一覧表の表紙。表紙の下は一覧の拡大写真（仙台市立博物館・刊行）
（奥書は、令和2年11月29日に蔵の中の桐箱から発見されたものです。）
（出品した自筆の「断層画像写真」（柏木の巻）MRI 36―16B
自筆下二つの印のうち下は、出雲・松江藩主・松平治郷の正室「方子（よりこ）」、上は娘の幾千姫（玉映）の落款
「源氏物語」「柏木の巻」主人公・柏木の資料
下記写真は、国宝「源氏物語絵巻」の中に描かれる柏木。
病床の柏木を見舞う夕霧。左が柏木、右が夕霧。
「近衛基熙の肖像」「後西院天皇主賓の茶会の記録」
1番上の写真は、第103代後土御門天皇と曽祖父・大炊御門宗氏の系図（公家事典303頁）
2番目の写真は「額縁裏面」に表記されるラベル。2番目の写真は近衛基熙の肖像（陽明文庫・所蔵）
3番目の写真は、第107代後陽成天皇の曾孫・近衛基熙の天皇家・近衛家略系図
4番目の写真は、天皇家・近衛家略系図の出典（淡交テキスト「茶会記」に親しむ・７）平成29年7月淡交社・刊行
| 大炊御門宗氏・自筆「源氏物語」近衛基熙・旧所蔵（断簡）を出品 | ||||
| 商品説明（来歴） | 大炊御門宗氏・自筆「源氏物語」は、第107代後陽成天皇の曾孫・近衛基熙の旧所蔵である。近衛基熙は、「源氏物語」に造詣が深く、「源氏物語」の注釈書『一簣抄』（いっきしょう）を書いてある。出品した大炊御門宗氏・自筆「源氏物語」は、近衛基熙が研究のために収集し、のちに近衛家から出雲松江藩主・松平治郷（不昧公）の正室・方子（よりこ）に伝わり、方子の生家である仙台藩から同藩の藩医・木村寿禎に伝来していたものである。 | |||
| 漢詩文 | 「在天願作比翼鳥」（天に在りて願わくは比翼の鳥とならん）「天に在ってのお願いは比翼の鳥となることである」の漢詩文の落款が押捺されている。この漢詩は「白氏文集」に由来するものです。 源氏物語「柏木」原本の17－Aの原本に記されております。紫式部が「柏木」を書くに際し、「白氏文集」の漢詩を熟読したうえで「源氏物語」の「柏木の巻」を書いていることがわかります。この原詩の言葉の引用は、「柏木の巻」に用いられていることで広くしられている。紫式部がこの原詩に親しんでいたと推定されている。 | |||
| 漢詩の落款の意味 | 原本上部の漢詩の落款は、「讃」と称されるもので、古来、掛軸の書画に第三者がお褒めの言葉を書き込むもので元々は自筆でした。貴族から始まり藩主、あるいは高名な茶人や僧侶が書かれて、それが茶会の「掛軸」に装丁されて披露されておりました。 特に出雲・松江藩などの茶道の盛んな大名家の所蔵する自筆などに「讃」が付され、後に自筆に代わり、石刻による「漢詩」の篆書が「讃」として用いられました。 「茶事」は、「ヨーロッパの晩餐会（ばんさんかい）」とも言われます。晩餐会では、「ワインを楽しむために行われる」ところも似ています。とりわけ、茶室に入って行うことは、床の間の「掛け軸」（かけじく）を拝見（はいけん）することです。茶道では「掛け軸は最高のごちそう」といわれております。とりわけ、漢詩の落款は、ただ、古典の漢詩を入れればいいという単純なものではなく、たとえば、「源氏物語」の場合、原本の中に込められている紫式部が考えた知識を読み解くことにあります。「讃」の中に有名な白楽天の漢詩を単純に落款として入れたのではなく、紫式部が原本の中に白楽天の漢詩を読み込んでいることを知ったうえで漢詩を選んでおります。 落款の「讃」の元になるその原文の個所には、 「在天願作比翼鳥」（天に在りて願わくは比翼の鳥とならん）「天に在ってのお願いは比翼の鳥となることである」の漢詩文の落款が押捺されている。この漢詩は「白氏文集」に由来するものです。 つまり、原文の内容に関する漢詩の落款を押捺しているのは、茶会における床の間の「掛け軸」（かけじく）を拝見（はいけん）の際に、茶会を主催する亭主が、客に「最高のごちそう」を振る舞うために披露したものです。茶会の際に落款に記された由来を知った客が広くそのことを社会に広めたために結果的に、多くの茶会に開催される「最高のごちそう」として原文に関係する漢詩の落款を付したものです。「落款」の漢詩の由来を待合において説明する際に、長い時間を要し、茶会における貴重な時間であったと推定されております。 | |||
| 自筆の希少価値について | 自筆の稀少価値は、和紙の生成技法の緻密さにあります。上の「拡大断層（MRI）写真」でわかる通り、極めて薄い和紙の上に墨の文字がくっきりと浮き上がるように「源氏物語」の文字が記されております。 出品している書の「断層（MRI）写真」の原板は、レントゲン写真と同じ新聞の半分ほどの大きさのフィルムです。肉眼では見ることのできない和紙の繊維の一本一本のミクロの世界を見ることができます。日本国内では医療用以外には見ることのできない書の「断層（MRI）写真」です。 古切の書は、一旦表装を剥離し分析と鑑定検査のために「断層（MRI）写真撮影」をしております。撮影後、展示のために再表装をしております。掛軸や屏風にすることが可能なように、「Removable Paste（再剥離用糊）」を使用しているため、自筆の書に影響をあたえずに、容易に「剥離」することができるような特殊な表装となっております。 | |||
| 断層(MRI)写真 | 従来、日本の古美術の鑑定の際の分析・解析は、エックス線写真、赤外写真、顕微鏡が中心です。一方、アメリカやイギリスでは研究が進み和紙の組成状況を精確に分析・解析をするために断層(MRI)写真が利用されており、今回の出品に際し、「断層(MRI)写真」を資料として出しました。本物を見分けるための欧米の進んだ分析・解析技術を見ることができます。 | |||
| 寸法 | 「源氏物語」自筆の大きさ タテ２１．８センチ ヨコ１２．８センチ。額縁の大きさは タテ３７．０センチ ヨコ２８．０センチです。額縁は新品です。 | |||
| 「源氏物語」の自筆について | １・筆跡の分析について 国内における鑑定人は、自筆の筆者を識別するために、個々の文字ごとに字画線の交叉する位置や角度や位置など、組み合わせられた字画線間に見られる関係性によって、個人癖の特徴を見出して識別する方法、また個々の文字における、画線の長辺、湾曲度、直線性や断続の状態、点画の形態などに見られる筆跡の特徴によって識別する方法、そして、書の勢い、速さ、力加減、滑らかさ、などの筆勢によって識別する方法が一般的な手法です。 一方、欧米では一般的には、「筆者識別（Handwriting Analysis）」と呼ばれる文字解析をコンピューターの数値によって解析しております。数値解析は、文字の筆順に従いX、Y座標を読み、そのX、Y座標をコンピューターへ入力後、コンピューターによって多変量解析を行うものです。解析の基準となるのが「ドーバート基準」で、アメリカでは日本国内の画像データを自動的に収集、自筆の分析に際し、数値データをコンピューターで自動的に解析し「極似」した画像データによって筆者を識別する研究が進んでおります。 ２・大炊御門宗氏（おおいのみかど むねうじ）の自筆の特定について 自筆の筆者は、書体、書風から京都の公卿によって書かれたものであるはわかっていたが、昭和38年以来、筆者名は特定されていなかった。その後、「筆者識別（Handwriting Analysis）」と呼ばれる文字解析と並行し、奥書の「宗」の字の下の文字が判読できずにいた。それが、技術の進歩により「宗」の下の文字が「氏」と判読された結果、南北朝時代から室町時代前期の公卿であった「大炊御門宗氏（おおいのみかど むねうじ）」であることが判明した。 「源氏物語」には、応永五年（1398）～応永十三年（1406）までの複数の年号の記載があることから、大炊御門宗氏が２３歳から３１歳までの間に書かれたものと推定されている。宗氏は、正二位・内大臣まで昇進したのち、応永28年（1421）４７歳で没している。 ３・自筆「源氏物語」の旧・所蔵者の特定の経緯について 近衛基熙の旧・所蔵の特定は、「花押」の写真照合技術によるものです。アメリカのコンピューターを用い、「筆者識別（Handwriting Analysis）」と呼ばれる文字解析を、花押の照合に応用し、指紋の照合方法と同じ手法により99.9パーセントの確率で特定に至ったものです。 ４・近衛基熙（このえもとひろ）について 近衛基熙は、慶安元年（1648年）3月6日、近衛尚嗣（関白・左大臣）の長男として誕生。母は後水尾天皇皇女女二宮。実母は近衛家女房（瑤林院）。幼名は多治丸。◆錵◆ 人間国宝 十二代今泉今右衛門作 錦芥子絵銘々皿 5客 共箱 保証 [O480]OS/21.5廻/HK/(100)。有田焼 酒井田柿右衛門作 合資合社時代 錦 鳳凰 菊割皿 5客セット 角福 渦福 共箱付 2309LR060。人間国宝 十三代 酒井田柿右衛門 (造) 錦柳鳥文香爐 共箱 しおり 有田焼 白磁 香炉 美品 古陶磁 陶磁器 重要無形文化財 z5470t。冷泉院（前冷泉天皇）と大君の間に女宮が誕生、中の君尚侍となる・二人の天皇からの求愛物語「源氏物語」「竹河」茶道・茶道具39-B。オールド 香蘭社 芙蓉鳳凰文鉢 盛上 倹：深川、香蘭、柿今右衛門 唐津 有田 鍋島 志野 備前 茶道具 古伊万里 常滑 リモージュ ジノリ。【柿右衛門窯】「錦 夫婦 小華絵 湯呑」 二点 湯呑 陶磁器 二重角福染付 栞添 共箱 y92271230。栄耀栄華を極めた藤の花の華麗な開花のような源氏一族の繁栄を記した・自筆「源氏物語」藤裏葉（ふじうらのは）原文・茶道20-B。B75 十三代 柿右衛門 人間国宝 濁手菊水文銚子 共箱 真作。栄耀栄華を極めた藤の花の華麗な開花のような源氏一族の繁栄を記した・自筆「源氏物語」藤裏葉（ふじうらのは）原文・茶道19-B
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自筆「源氏物語」の「柏木（かしわぎ）」の巻は、禁裏（京都御所）において書かれたものです。
「柏木の巻」の主人公「柏木」は、国宝「源氏物語絵巻」の中に柏木を見舞う夕霧として描かれている
自筆「源氏物語」の筆者である「大炊御門宗氏（おおいのみかどむねうじ）」は、室町時代の第103代天皇である後土御門天皇（ごつちみかどてんのう）の曽祖父です。
したがって、出品した自筆「源氏物語」は、天皇の曽祖父の貴重な自筆です。大炊御門宗氏の長男・信宗の娘が大炊御門信子（のぶこ）であり、信子は後花園天皇の寵愛を受け准后として御所に居住し、皇子を生み後に第103代後土御門天皇として即位し、信子は生母・皇太后となる。現在の今上天皇と系譜がつながっている。
関白・近衛基熙（このえ もとひろ）は、後水尾院（第108代後水尾天皇）の皇女・常子内親王と結婚。二人の皇女・熙子（ひろこ）は、甲府藩主・徳川綱豊と結婚。綱豊は、のち第六代将軍・徳川家宣となり、熙子（ひろこ）は将軍家宣の正室となった。近衛基熙は、千利休の孫・千宗旦との茶会の交流（下記に掲示）で知られると同時に、第111代・後西院天皇や後水尾天皇を主賓に迎え茶会を開催。茶会の際、基熙が所蔵する藤原定家・自筆の「定家色紙」を持参した記録がある。基熙は、他にも朝廷・幕府の間で茶会を何度も開催した記録が残っている。（資料の記録は下記に掲示）
出品した「源氏物語」は、南北朝時代から室町時代前期の公卿であった「大炊御門宗氏（おおいのみかど むねうじ）」の自筆です。
自筆「源氏物語」の書の特徴から高松宮系統と称されるものです。「源氏物語」には、応永五年（1398）～応永十三年（1406）までの複数の年号の記載があることから、少なくとも応永五年から8年間にわたり書かれていることがわかる。このため後醍醐天皇の宸翰（しんかん・天皇自筆）にかなり近い年代に書かれていることがわかる。また、各巻ごとの書かれた年については不明。従って、応永五年とは、書き始めの年である。また、落款から、後年、近衛基熙（1648～1722）の所蔵となり、時代が下って、松平不昧公の手にわたり、正室・方子の所蔵となったものである。近衛家で永く保存されておりましたので、保存状態は極めて良好です。
大炊御門家は、平安時代末期摂政関白藤原師実の子経実・治暦4年（1068）～天承元年（1131）を祖として創立された。大炊御門北に邸宅があったため「大炊御門（おおいみかど）」を称する。初代、経実の子経宗は平治の乱で平清盛方の勝利に貢献。また、二条天皇の外戚として勢威をふるい、左大臣に昇った。出品した「源氏物語」の筆者・大炊御門宗氏（おおいのみかど むねうじ）は、大炊御門家13代の当主で南北朝時代から室町時代前期の公卿。応永5年（1398年）に従三位となり公卿に列する。備前権守、参議、権中納言、権大納言などを歴任し、応永27年（1420年）に内大臣に昇任した。
旧・所蔵者の近衛基煕は、「源氏物語」に造詣が深く、「源氏物語」の注釈書『一簣抄』（いっきしょう）を著（あらわ）しております。炊御門宗氏・自筆「源氏物語」は、近衛基熙が研究のために収集し、のちに出雲松平家に伝わり、松平治郷の正室・方子が鑑賞していたものです。近衛基熙が所蔵する自筆・「源氏物語」の中で、最も美しく繊細な筆致で記された平安時代の文字に最も近いとされております。数ある自筆「源氏物語」の中で、第一級品と称される貴重な自筆です。
出品した「源氏物語」は柏木（かしわぎ）の内容の要旨
『源氏物語』五十四帖の巻名のひとつ。柏木の巻には、源氏の君の正室で朱雀天皇の皇女・女三の宮が「薫の君」を出産したことが主要なテーマ。薫の君の出産後、盛大な誕生を祝う産養（うぶやしない）の宮中行事が続く。しかし、柏木と女三の宮は暗然たる思いをかみしめている。◆錵◆2 十三代 酒井田柿右衛門作 濁手 赤濃文香合 共箱 唐物骨董 [S360]RS/23.9廻/TB/(60)。B77 十四代 柿右衛門 人間国宝 濁手蔦文香炉 共箱 真作。人間国宝 十三代酒井田柿右衛門 錦菊花香合 美しい作品ｋ965。大型図録本 古柿右衛門古伊万里カラー写真解説204点江戸時代茶道具色絵磁器赤絵色絵壺輪花鉢絵皿大皿色絵人形香炉色絵獅子水注銚子徳利酒器。古伊万里 酒井田柿右衛門 18cm 染付 皿 渦福 02。牡丹鳳凰文茶碗 蓋付 江戸頃 倹：深川 香蘭 柿今源右衛門 唐津 有田 鍋島 志野 備前 茶道具 古伊万里 常滑 リモージュ ジノリ ミントン。伊万里 江戸中期 柿右衛門 酒井田柿右衛門 八角鉢 角鉢 合箱。☆有田焼／館林古琳庵／色絵／柿右衛門様式／葡萄栗鼠文／瓢箪型／花瓶☆☆。十三代酒井田柿右衛門 錦岩梅文大皿 美しい作品☆ｃ882。未使用に近い 第十三代 酒井田柿右衛門 錦花鳥文 牡丹 花瓶 花器 1224。【閑】江戸期 古伊万里焼 赤色絵『祥瑞鳳凰文』変形豆皿(五客) 小皿 茶事/茶道具★時代物★希少品★5D1214。A256 十三代 柿右衛門 錦 岩牡丹文 皿 五客セット 共箱 人間国宝 プレート。柿右衛門窯造 菊花紋花器 箱無し。栄耀栄華を極めた藤の花の華麗な開花のような源氏一族の繁栄を記した・自筆「源氏物語」藤裏葉（ふじうらのは）原文・茶道4-B。完売図録本人間国宝十四代酒井田柿右衛門作品集写真集濁手山つつじ文鉢濁手苺文花瓶濁手桜文花瓶濁手藤文鉢額皿蓋物大皿他日本伝統工芸展作。【千寿】十二代 今泉今右衛門 錦桐絵酒器揃 j12◆共箱/茶道具/古美術/時代品/100016318。【小】3771 明治時代 希少 十一代柿右衛門 柿右衛門鍋島様式花文皿 柿鍋 保管箱有 柿右衛門鍋島。13代柿右衛門作 錦牡丹文花瓶 共箱 Y977。★十四代酒井田柿右衛門 牡丹鳥文花瓶 美しい景色ｔ810。B14556 十二代柿右衛門 錦葡萄画果物鉢 人間国宝：真作。【有田焼】『 12代 酒井田柿右衛門 (さかいだかきえもん) 色絵小鉢 渦福 5客 15743 』 有田焼 焼物 色絵 料亭 日本料理 和食器 懐石 会席。【茶】茶道具 十三代 酒井田柿右衛門 作 錦鉄線文 菓子器 手付 菓子鉢。酒井田柿右衛門 丸胴 壺 高さ 23.5cm 口径 11.8cm 花瓶 骨董 磁器。【未使用】13代 酒井田柿右衛門 染錦地紋松竹梅画 夫婦湯呑 蓋付き 有田焼 2客セット ペア。美品 柿右衛門 錦柿文湯呑 2点セット 約6.2×8cm程度。十四代 酒井田柿右衛門 柿葉形 箸置 五客 共箱 / 有田焼 染錦 箸置き。533 十三代酒井田柿右衛門染錦柿文ぐい呑五客セット 検 酒器酒盃ぐい呑み人間国宝重要無形文化財人気作家伝統工芸美しい綺麗日本酒お酒。【SAKURAYA】時代ある珍しい作品【錦手花文ビアマグ ジョッキ/人間国宝 十三代 酒井田柿右衛門】細密絵付 酒器 杯 盃 作家 在銘 高さ14cm。C135*柿右衛門窯* 角福 錦 柘榴絵 酒器揃 /欠け有り /古物 /銚子【送料込】。T10225 十三代柿右衛門 錦菊鳥文陶額 人間国宝：本物保証 送料無料。１２代 酒井田柿右衛門 丸紋鳳凰画小鉢二客 上品な絵付け r566。●酒井田柿右衛門 花鳥文 花瓶 花入れ 壺 焼き物 和風 飾り物 レトロ アンティーク【20380294】。八の宮（桐壺天皇の皇子で朱雀天皇の皇太子）匂宮（今上天皇の皇子）と薫の君を歓待・自筆「源氏物語」椎本(しいがもと)原文/茶道24-B。C08394 十四代柿右衛門 錦菊鳥文額皿1枚 水仙文小皿1枚：真作。十三代柿右衛門《花瓶》 錦 菊鳥文 極美。C06489 十三代柿右衛門 錦牡丹文茶壷：真作。人間国宝 十四代 酒井田柿右衛門 作 濁手 麦文 瓶 / 本人作 軽井沢シングルモルトウィスキー 30年 蓋付 耳付 面取 空き瓶 デキャンタ 酒器。【3SEP05 五】十三代 柿右衛門作 染錦 松竹梅地文 煎茶器7点セット 共箱 栞付き 本物保証 煎茶道具茶道具。T09662 十三代柿右衛門 錦秋菊鶉文 陶額 ：真作。B14743 十四代柿右衛門 濁手菖蒲文 香合：本物保証 送料無料。自筆「源氏物語」源氏の君と親友の頭（とうの）中将が愛した美しい夕顔の君とをめぐる恋の物語/夕顔の巻・大炊御門宗氏・茶道4-B。☆古陶磁 古伊万里 美しい色絵金彩 花文の鉢。【真筆保証】 13代 酒井田柿右衛門 直筆 珍品 人間国宝 コレクター放出品 (奥川忠右衛門 井上萬二 中村清六) 佐賀 色紙作品何点でも同梱可。◇伝統ある日本の美◇人間国宝 酒井田柿右衛門【染錦牡丹文 夫婦組湯呑 内蓋 二客 】伊万里 有田 N07120。源氏の君と親友の頭（とうの）中将が愛した美しい夕顔の君とをめぐる恋の物語「源氏物語」夕顔の巻・大炊御門宗氏・自筆・茶道9-B。☆奥川俊右衛門作／現代の名工／父 人間国宝 奥川忠右衛門／色絵／柿右衛門様式／花鳥草花文／花瓶☆。T10373 十三代柿右衛門 染錦初代画 額皿：真作。C09616 柿右衛門 鹿文向付8個：真作。個展示即売図録本十四代酒井田柿右衛門作品集写真集1988年56点色絵濁手山葡萄文苺文桜文紅葉文山つつじ文花瓶鉢皿壺香炉香合伊万里焼有田焼。【MADE IN OCCUPIED JAPAN／柿右衛門手の花生／メイド・イン・オキュパイド・ジャパン／歴史的な品】。十三代 酒井田柿右衛門 錦絵 陶額 絵皿 飾り皿 鶉図。10OH6033 豪華!! 古有田 柿右衛門写し 香泉作 花鳥紋 食器９点セット ３段器/醤油差し/深皿etc。T11602 十三代柿右衛門 錦松竹梅文 額皿：真作。桃の実文四方縁皿 柿右衛門手 門巨話古製 お雛様 倹：深川、香蘭、柿今右衛門 唐津 有田 鍋島 志野 備前 茶道具 古伊万里 常滑 リモージュ。C08685 十三代柿右衛門 松竹梅文陶額：真作。18世紀江戸 色絵蕎麦猪口 酒井田柿右衛門。酒井田柿右衛門 13代 ★ 錦 椿文 燗瓶セット ★ 共箱 栞 ★ 造形の素晴らしい雅な逸品 ★ 徳利 酒次 酒注 チョカ カラカラ ★伊万里焼。【送料無料】古伊万里 金彩色絵 珍獣 花鳥図 飾貝皿 ウブ品 伝世品 入手困難 骨董 コレクション (旧家蔵出し) WWTT161。G589 十四代 酒井田柿右衛門 錦牡丹文酒器 銚子 猪口 三点揃 共箱 柿右衛門窯 真作保証。u-2440 十四代 酒井田柿右衛門 錦菊鳥文 一輪生 花瓶 共箱。和と欧！／[十四代柿右衛門濁手酒瓶・合箱(柿右衛門・コニャック(cognac)入り)]／1989年制作／人間国宝。☆十二代 酒井田柿右衛門 造 染錦 松竹梅文 竹持ち手付 土瓶 共箱 急須。【 十二代 今泉今右衛門 柿右衛門様式皿 】。【真作】■第13代・酒井田柿右衛門■松竹梅図皿２枚■共箱■昭和時代の陶芸家■。CA617 江戸時代 【古柿右衛門】 色絵 龍虎文 大皿 径30.5㎝／箱付 美品T！ｚ。■ 日本古陶磁 ■ 江戸中期（貞享～元禄頃） 古柿右衛門 濁手（乳白手） 色絵 鳳凰に花宝物文 輪花鉢 ＜221121053＞。桐壺帝の皇子で朱雀天皇の元皇太子・八の宮の娘・大君と中の君の合奏後、薫の君・出生の昔語りを聞く・自筆「源氏物語」橋姫・茶道24-B。柿右衛門様式・象。3430 人間国宝 十三代 酒井田柿右衛門 錦 牡丹 文皿 五客 共箱。柿右衛門 染錦 松竹梅絵 地文 急須 茶注 水注 水差 赤絵 色絵 花文 茶器 茶道具 煎茶器 人間国宝 酒井田柿右衛門 柿右衛門窯。【真作保証】 13代 酒井田柿右衛門 錦桐鳳凰文花瓶 人間国宝 コレクター放出品 (奥川忠右衛門 井上萬二 中村清六) 佐賀県。[未使用]酒器 十三代 酒井田柿右衛門作 重要無形文化財 草花文 色絵 徳利1 お猪口2 しおり★02V-478。●未使用と思われる 美品● 【マッジョーレ美術】 柿右衛門窯 染錦柿文酒盃 共箱 本物保証 [検]ぐい呑 14代 十四代。【和】(6150) 人間国宝 十三代酒井柿右衛門作 色絵錦花文小鉢 五客揃 皿 共箱有。十三代酒井田柿右衛門（造）乳白手花鳥図瓶 花入 花瓶 花生 花器 小瓶 一輪挿し 有田焼 古陶磁 重要無形文化財 美品 z3072o。古伊万里 柿右衛門様式 染付 金彩 色絵 草花文 12cm 輪花 小鉢 ５客組 其の一 bcat-27b2753。古伊万里花入 染付色絵花瓶 一輪挿 一対 検）骨董 中国古玩 古美術。e078 技工名品 人間国宝 十四代 酒井田柿右衛門 錦 葡萄リス文 瓢箪 花瓶 共箱 栞付 未使用 美品 本物保証 日本美術。d767 技工名品 時代物 人間国宝 十二代 酒井田柿右衛門 錦 鳳凰絵 瓢箪形 花入 花瓶 飾壷 高23.5cm 箱無 美品 本物保証 日本美術。【真作保証】 14代 酒井田柿右衛門 錦牡丹鳥文花瓶 人間国宝 日本工芸会副理事長 コレクター放出品 (奥川忠右衛門 井上萬二 中村清六) 佐賀。TA26 花瓶 十四代 酒井田柿右衛門 瓢形 錦 葡萄りす文 一輪生 高16.9㎝ 共箱付。【閑】人間国宝 十三代酒井田柿右衛門作 錦『粟鶉文』宝瓶/湯冷まし/煎茶碗(五客) 共箱 煎茶器揃い美品4D0927■。柿右衛門窯 (酒井田柿右衛門) 花瓶 一輪挿し。【昊】古伊万里 十二代酒井田柿右衛門 梅図花形皿 22.5㎝ 古美術品 旧家蔵出[JJ41Ys]。十三代酒井田柿右衛門（造）乳白手花文図瓶 花入 花瓶 花生 花器 小瓶 一輪挿し 有田焼 古陶磁 重要無形文化財 美品 z3071o。（美術年鑑の評価額有）徳川家康は伏見城で豊臣秀吉に代わり天下の政治を執り行う・大槻磐渓・自筆「日本外史」茶道・茶道具2-A。＜値下＞ 柿右衛門 花鳥文瓶 1対 本物保証。酒井田 柿右衛門 柿右衛門 濁手 柵 菊文皿 用心箱 白磁に植物柄 絵画 絵皿 皿 中皿 盛皿 菓子皿 有田焼 伊万里 古伊万里 焼き物 珍品 美品。柿右衛門 十四代 錦 粟鶉文 一輪挿し 共箱 栞 コレクター放出美品 旧家蔵出し。K489 十五代酒井田柿右衛門 本人作 濁手竹文陶額 濁手陶板 京都伊藤竹香堂額装 共箱付 真作保証。【閑】人間国宝 十三代酒井田柿右衛門 作染付『瓢箪文』夫婦湯呑 共箱美品4D0927 ■。C 天皇皇后両陛下献上の名門 小畑裕司 仁窯 有田焼 柿右衛門様式 酒盃（5.7×5.2㎝）花柄 絵替わり 3種 3個 共箱入り レア。【HD21229】平戸焼 三河内 嘉久正窯★色絵柘榴図 皿 ５客揃 15.5cm ５寸 桐箱付き ※柿右衛門写し？。◆伊万里・色絵・虎松竹梅文・輪花皿・柿右衛門様式・赤絵・飾り皿・皿・鉢・床置・幅29㌢◆aa173。酒井田柿右衛門 １３代 ★ 錦 花鳥文陶筥 ★ 共箱共布栞 ★ 14代目 人間国宝 の父 ★ 陶箱 ★ 蓋物 ★ 有田焼 伊万里焼。女三の宮（朱雀天皇の皇女）三条院（三条殿）の邸で持仏開眼供養を盛大に開催・自筆「源氏物語」鈴虫の巻（2000円札の絵柄）茶道・茶道具5B。古伊万里、元禄伊万里、赤絵角徳利、柿右衛門様式、柿右衛門、,高さ約１７．５センチ、１０．５センチ角。◆ 柿右衛門 松竹梅花鳥文 六寸皿【完品】◆。G27 十五代酒井田柿右衛門 錦菊花文酒器 徳利 ぐい呑 酒器揃 共箱 柿右衛門窯 真作保証。★※★※色絵 柿右衛門 江戸期 鼠の図 輪花皿★※★※。◆ 十三代酒井田柿右衛門 『錦菊鳥文湯呑』共箱 ◆。人間国宝 酒井田柿右衛門 錦梅竹鳥紋花瓶 高20,2cm 壷 花器 細密細工 古美術品[a1382]。酒井田柿右衛門 茶器セット。中古 十三代 ？ 酒井田柿右衛門 飯椀 茶碗 食器 深皿 13代 ？ 陶器 有田焼 柿文 小鉢 陶磁器 昭和 レトロ 伝統陶芸 kakiemon 柿右衛門 ④。【閑】古伊万里 江戸後期 藍柿右衛門 渦福銘 染付『牡丹唐草文』そば猪口 ぐい呑 酒器 4D0405 ■。【茶】茶道具 十四代 酒井田柿右衛門 作 瓢型 錦葡萄リス文 一輪挿 徳利にも。●○● 十三代 今泉今右衛門 色絵吹墨唐花文額皿・本物保証・栞、英文説明書付・共箱 ●○●。◎【真作保証】 13代 酒井田柿右衛門 錦粟鶉文陶額 人間国宝 コレクター放出品 (奥川忠右衛門 井上萬二 中村清六) 佐賀県。伊万里焼 十三代・酒井田柿右衛門 錦牡丹文酒器 共箱 栞。▲80Z1141▲角福・柿右衛門様式白磁赤絵唐草牡丹梅花鳳凰文一輪挿し花瓶/花入/花器・木箱付。十二代 酒井田柿右衛門 染錦 唐花地文画 鉢。酒井田柿右衛門 13代 ★ 牡丹文 蓋付 湯呑 ★ 共箱 栞 ★ 毎日楽しめる贅沢な逸品 ★ 佐賀県重要無形文化財保持者 ★ 伊万里焼 有田焼 ★。中古 酒井田柿右衛門 蓋付 湯呑み 5客入 花文 食器 陶器 有田焼 伝統陶芸 レトロ kakiemon 柿右衛門 ARITAYAKI JAPAN porcelain ⑦。特選品 CB-155 濁手竜田川文茶入 十三代 酒井田柿右衛門 人間国宝 共箱 本物保証 美術品 茶道具 牙蓋。【真筆保証】 13代 酒井田柿右衛門 直筆 人間国宝 コレクター放出品 (奥川忠右衛門 井上萬二 中村清六) 佐賀県 ⑯ 色紙作品何点でも同梱可。大聖寺伊万里 献上手 柿右衛門様式 花文 20cm 菊形皿 江戸期 bse-20b1938。花瓶■今泉今右衛門 錦菊絵花器 花模様花瓶 人間国宝 有田焼 古美術 時代物 骨董品 高さ17.6cm■。g21-6687[SAN] 人間国宝 十二代酒井田柿右衛門 作 染錦 柿画 揃物 12種15客 共箱 茶懐石道具 酒器 茶碗 向付 小鉢など。◆ 十二代酒井田柿右衛門『青磁鳳形置物』共箱 ◆。十三代 酒井田柿右衛門 濁手 柘榴文 ざくろ 壷 真作保証 桐箱入 未使用 極美品 入手困難 画像30枚掲載中。B893 十二代今泉今右衛門 酒盃二種 錦橘文ぐい呑 錦牡丹文ぐい呑 共箱 真作保証。鷹巣照久 ★ 染錦 丹頂の鶴 小皿 5枚 ★ 共箱 ★ 13代 酒井田柿右衛門 窯 絵付師 ★ 愛らしい意匠の逸品 ★ 菓子皿 食器 ★ 伊万里焼。【真作保証】 13代 酒井田柿右衛門 錦羊歯画 菓子鉢 人間国宝 コレクター放出品 (奥川忠右衛門 井上萬二 中村清六) 茶道具 佐賀県。大雅堂672 重要無形文化財 十三代酒井田柿右衛門造 銘「秋草鶉文」在銘有り花瓶 共箱 美品 本物保証 花器茶席道具 越前蔵うぶ出し。14代 柿右衛門 一輪挿し 箱付き 花器 05111401。源氏の君と親友の頭（とうの）中将が愛した美しい夕顔の君とをめぐる恋の物語「源氏物語」夕顔の巻・大炊御門宗氏・自筆・茶道23-B。★※★※十四代 柿右衛門 錦 梅竹鳥文 額皿 旧家 初心だし★※★※。十三代 酒井田柿右衛門 錦 葡萄りす文 瓢箪 花瓶。【史】人間国宝 十三代 酒井田柿右衛門作 錦 菊鳥紋 額皿 栞共箱。。父、尚嗣が早世し、尚嗣と正室女二宮の間には男子がなかったため、後水尾上皇の命により、近衛家の外にあった基熙が迎えられて上皇の保護下で育てられた。承応3年（1654年）12月に元服して正五位下に叙せられ、左近衛権少将となる。以後、摂関家の当主として累進し、翌年明暦元年（1655年）従三位に上り公卿に列せられる。明暦2年（1656年）に権中納言、万治元年（1658年）に権大納言となり、寛文4年（1664年）11月23日には後水尾上皇の皇女常子内親王を正室に賜った。寛文5年（1665年）6月、18歳で内大臣に任じられ、寛文11年（1671年）には右大臣、さらに延宝5年（1677年）に左大臣へ進み、長い時を経て元禄3年（1690年）1月に関白に昇進した。近衛基熙は、寛文5年（1665年）から晩年まで『基熈公記』で知られる日記を書いている
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