【原色図版】
後醍醐天皇御好金輪寺茶器 本歌
相阿弥茶器
中興名物紹鴎底判大棗
亀甲蒔絵棗
紹鴎小棗
中興名物利休大棗 ニッ判
利休判金輪寺茶器
利休所持秋野棗
松木茶器
利休所持笹蒔絵棗
利休棗 大小 宗旦判茶通箱入
利休判中棗
室町時代桐文蒔絵中次
室町時代雲竜玉取蒔絵茶器
室町時代嵯峨山水図蒔絵中次
余三作高台寺蒔絵大棗
少庵判中棗
盛阿弥尻張棗
織部判人棗
藤重面棗
桐文蒔絵雪吹
利休菊桐文蒔絵大棗
仁清作色絵牡丹文様中次
祥瑞詩文鳥摘蓋尻膨形薄茶器
青貝梅折枝茶器
唐物茶器 一対 独楽・青貝
室町時代菊桐桜扇蒔絵中次
藤重造竹瓢箪形茶器
一閑菊茶器
元伯判薬器
庸軒好落梅棗
庸軒好九鳥棗
庸軒好望月棗
仙叟好望月棗
仙叟大棗
志野広口胴〆茶器
桃山時代菊唐草蒔絵六角茶器
城端蒔絵茶器
盛阿弥作大棗
唐物紅菊茶器
随流菊文蒔絵大棗
時代地黒菊蒔絵棗
仁清作瓢箪口平茶器
花籠蒔絵嵯峨棗
竹林蒔絵嵯峨棗
蝶薄蒔絵棗
時代花籠図蒔絵棗 紛溜青貝錫入
仁清作色絵梅鉢毬挟口筒茶器
鎌倉彫蔓葉文彫茶器
和蘭陀煙草葉茶器
尹部広口擂座茶器
祥瑞丸文共蓋菱繋茶器
南京赤絵鳳凰文四方茶器
南京赤絵蓮鷺文手桶形茶器
春正作住吉蒔絵平棗
時代粉溜千鳥蒔絵棗 錫青貝入
蒟醤茶器
葉桜蒔絵筒形嵯峨棗
時代磯辺松波蒔絵平棗
光琳作萩桔梗図粉溜青貝入雪吹
時代梨子地菊唐草蒔絵中次 青貝入
時代地黒秋野蒔絵平棗
水葵蒔絵大棗
祥瑞山水人物図共蓋茶器 花菱文書割
丹波蔓付茶器
仁清作色絵胴〆梅花蔓文茶器
安南竹絵竹節形茶器
九谷吉田屋竜絵共蓋茶器
堆朱茶器
楓鹿蒔絵平棗
籠地瓢形茶器
春正作地黒秋草蒔絵大棗
時代地黒蜻蛉蒔絵中次
時代梨子地扇散し蒔絵棗
時代紛溜群鶴飛翔蒔絵平棗
唐物熟柿塗茶器
志野輪花口茶器
根来糸目壺形共蓋茶器
根来薬器
春正作粉溜菊流水蒔絵平棗
時代枝垂桜蒔絵中棗
春正作五三桐文蒔絵真中次
時代粉溜住吉御所車蒔絵平棗
桃山時代地黒菊桐蒔絵大棗
光琳作紛溜萩桔梗蒔絵雪吹
時代梨子地住吉蒔絵平棗
春正作雲錦蒔絵中次 地黒研出蒔絵
原叟好菊桐雪吹 大小一双
時代粉溜松島五大堂蒔絵大棗
紹鴎棗
春正作鷽宿梅蒔絵平棗
竺叟好寒雲棗
不昧好大菊棗
不昧好溜一閑菊桐文棗
元伯好菊大棗
了々斎好溢梅棗
認得斎好蔦蒔絵中棗
認得斎好宝船大棗
玄々斎好溜夕顔平棗
玄々斎好曙棗
碌々斎好既望棗 銘美人
【モノクロ図版】
帽子形茶器 相阿弥書判
独楽茶器 一双 紅・黒
古棗
利休判中棗
少庵好夜桜棗
高台寺蒔絵棗
仙叟判中棗
利休形菊桐大棗 一双
原叟好老松割蓋茶器
如心斎好宗旦写乱菊棗
一燈好寒雲棗 大小一双
泰麦好奉書棗 認得斎写
認得斎好夕顔大棗 玄々斎写
玄々斎好七宝文中棗
胡民作鎌倉手筥写紛溜棗 青貝菊小鳥蒔絵
参考品 二十六点 モノクロ写真
総説 小田栄作
図版解説 小田栄作・池田巌
各流好棗と薄茶器 写真図解
【総説より 一部紹介】
茶入と棗
足利義政は中国の美術を鑑賞し、三代義満以来その幕府に襲蔵された宋元の名器を、これまた宋元明より舶来の金襴、緞子等で表装し、これをもって書院茶室の床掛物とし、同じく唐物の陶、銅、漆の諸道具を配して、唐物小壺(茶入のこと)、天目茶碗などを使用し、荘厳な座敷の飾付けをもって茶事を執り行なった。琉球塗 沈金菊唐草大棗 永田宗伴箱書 Y271。平安 鈴木光入(造)凡鳥棗 藤村庸軒好 共箱 茶道具 現代工芸 未使用 漆工芸 漆芸 木工芸 y0912。しかるに珠光が創めた茶道は和敬清寂を説き、さ
らに草庵を設け、侘び茶の趣を主とした。ついで紹鴎、利休に及んで、いよいよ茶味の至るところは小座敷であると主唱し、大名武将から一般茶人にまで普及したのであった。【6071】お茶道具 木製保証 美品 雪輪紋 蒔絵 棗(初品・買取品)。【扇屋】春象 高台寺蒔絵 平棗 共箱 高さ 約6cm 幅 約8.5cm 木製 棗 香合 茶碗 茶道具。
『茶話指月集』に「(前略)昔より肩衝の茶入を出すには薄茶は棗、丸壺には中次(下略)」と記されている。
このように室町末の紹鴎から利休(桃山)の間においては、中国産漆器(堆朱、堆黒、存星、青貝等)のなかから茶器に採用されたものもあり、わが国の工人中から専門の作者も現われて、なかにも藤重は中次を得意とし、秀次、五郎、余三、記三、盛阿弥などが棗作者として有名であり、特徴ある桃山蒔絵、高台寺蒔絵などを施した結構のもの、また嵯峨棗、町棗という当時巷間の道具として庶民に販売された軽雅なものもできた。鈴木松栄 白檀塗 色紙紋 中棗 加州漆芸 共箱 桐四方桟 茶道具 木製。昭和ビンテージ 伝統工芸品 棗2点セット箱付き「会津漆器 玉虫塗 金彩草鳥紋棗 」「会津漆器 会津康門作 流紋塗棗 」1980年代 CKY512。また棗は蓋身の合い口が広く開閉がしやすく、ことに薄茶の点前に便宜なところから、のちにはひろく薄茶器に用うる場合が多くなった。本編の表題『薄茶器』の部にいれたゆえんである。【6272】お茶道具 木製保証 美品 武蔵野 蒔絵 中棗 塗り師 伯峰 共箱 銘(初品・買取品)。【閑】☆茶道具☆平安塗師 藤哲斎造 黒中棗 共箱 漆芸 木製漆器 茶入 茶器★時代物★5D0403。『言海』には、なつめ「夏芽の儀。夏半ば葉の間に花開く、白くして青味あり、実熟すれば赤色、小さくして楕円なり、生食すべし、乾して薬とす、幹堅し、支那にては版木とす云々」(鼠李科植物)とある。10614/○高橋正良 『鵬雲斎好写 寿輪棗』 共箱 内金 木製漆器 漆芸 茶入 茶器 茶道具。棗 黒柿 ■ 茶道具 天然木 仕覆 木箱入り №8047■。
近来は多人数が広間に列席して薄茶の点前をする場合が多く、自然に替茶器を用意する風習となったが、その替茶器として適当の品は、漆器に限らず陶磁器をはじめ何製でも広口の器を物色して取り合わせ(配合)、よく色彩効果をねらって、他の器から転用するのが茶人のはたらきとされ、なかには内外各地の珍品を漁って広汎に飛躍して採用する好事家もある。
薄茶器の種類
漆器
国産 古代塗挽物 時代蒔絵 鎌倉彫 根来 各流茶家好型 塗・蒔絵各家作品等。★輪島塗稲忠漆芸堂★老松沈金棗★木製漆器★茶道具★薄茶器★。【6102】お茶道具 木製保証 美品 花丸 中棗 泰園 共箱 銘(初品・買取品)。
千家流では別段の制度もないようであるが、このことについては、かつて利休が侘びた備前の茶入を手に入れ白地金襴の裂をもって仕覆とした故事や、また愛用の鷲の棗に蜀金の仕覆裂を用いたということ、かつまた元伯宗旦が名物茶入にもましてこの棗を意中のものとして主用したことなどにちなみ、これらを前例としたときく。しかしその反対の例もまた、侘び趣味にかなうとされている。■楠廸庵■茶道具 棗 人間国宝 川北良造作 夕顔茶器 久田尋牛斎箱 共箱。【逢絢亭】茶道具 棗 中棗 輪島塗 柳蒔絵 真塗 木製 若島宗斎 共箱入り。
利休以後、棗はさらに薄茶器に使用する場合が多くなったが、由緒ある棗には、いずれも茶人心尽しのよき替仕覆が、名物茶入と同様に添えられている。
ほか
【図版解説より 一部紹介】
後醍醐天皇御好金輪寺茶器 本歌
御好 蔦木地挽物 外摺漆 内黒塗
蓋裏勅の一字 盆付廿一内朱漆書
伝来 織田信長-織田信忠-大雲院
寸法 高サ九・二cm
口径七・三cm
金輪寺の茶器は後醍醐天皇御好どして茶道の初期から丁重な点前を以て取り扱われ、室町、桃山時代にはその模作品が幾人かの作者によって製作され、金輪寺扱いと称して、本歌はもちろん、この写器の点茶法式も定められた。伯峰 網目春秋蒔絵 中棗 茶入れ 茶道具 未使用 共箱 画像10枚掲載中。【6098】お茶道具 木製保証 美品 雲錦花弁蒔絵 中棗 塗師 桂寛 共箱 銘(初品・買取品)。
『茶逆筌蹄』(稲垣休叟著)に「吉野山にて後醍醐帝一字金輸の法を修せられ僧衆へ茶を給ふ時、山にある蔦を以て茶器を作らしめ給ふなり、故に金輪寺茶器と云しとぞ、今の蔵王堂の側の実城寺是なり(三代目宗哲の写あり)是は京寺町大雲院の模形なる由、大雲院は織田信忠公の菩提所なり、此茶器信長公伝来七種の一なり、底に廿一ノ内とあり朱の盆添ふ」とある。
『茶話指月集』には、「後醍醐天皇勅作の茶器、号金輪寺、芳野吉水院什物、世間の偽作多し(中略)茶の湯に出すには金輪寺会釈と云こと申伝ふ、ある人云く禁襲寺(不審)は天皇の御作なれば昔より松波の盆にのせ来るの由古織記し置かれ…」(松波盆は他書に松皮あるいは松木盆とあり)とある。★※★※和田寿峰 高台寺 中棗★※★※。塗師 久世宗春 女郎花蒔絵 大棗 棗 内梨子地 金蒔絵 宗春 共箱 桐四方桟 木製 茶道具。又「『茶入盆』木地松にて四方大振にて黒塗底裏薄溜塗(中略)宗易見出し用ふ」云々とある。
その他諸流の茶書には、その取扱いについて記すところが多い。◆駒沢利斎 椋木地 茶器◆b696。旧家蔵 独楽棗 箱付未使用新品 茶道 千家 薄茶器 時代物 侘び 初釜,端午の節句,お稽古,和室,床の間の飾り,オリエンタルなしつらえ 漆芸。また盆付に「廿
一内」とあり、かつその数、大きさとともに推量して、僧衆供養の具であったことを証するのである。
紹鴎時代より頭切と称するは、同形で寸切とも書く。【骨董・茶道具】★輪島塗 若島孝雄★★茶桐蒔絵平棗 銀溜 eo065tl. 高台寺。【宝蔵】輪島塗 西塚朝光 黒塗 菊蒔絵 平棗 8.5cm 茶道具 共箱。徳川時代にも、茶家の好み物として形を写したものがある。
中興名物紹鴎底判大棗 内底書判
付属物 内箱蓋裏 書付 元伯筆
中箱蓋表 書付 覚、斎筆
外箱蓋裏 書付 如心斎筆
仕覆二 吉野間道 紹鴎緞子
添状二 随流斎筆 如心斎筆
伝来 如心斎-竹中氏-六角三井家-昭和初期現所蔵者へ移る
所載 中興名物記
寸法 高サ八・一cm 口径八・〇cm
紹鴎は棗を好んだ最初の茶人で、これよりさき種、唐物容器を応用し、またみずから数種の好み茶器を造らしめた。前端 ◆ 棗、塗蒔絵、鳳凰文 ◆ 茶道具、漆 ◆ 管A30。■楠廸庵■茶道具 棗 沈金桐の図 平棗 前志芸男作 共箱。
『雪間草』「坂本周斎記」に「棗は紹鴎老より用之、已今紹鴎形と云ふ(中略)町棗等は昔棗とも云、紹鴎頃より出来、珠光無之なり」とあり、『茶道筌蹄』に「棗(紹鴎形大中小)当時は紹鴎形を写す其故は元伯より江岑、紹鴎の墨書にて底に判あり大棗なり茶を入れて譲る後江岑朱書にて留る、今一ッを元伯蓋の裏に判を書き仙叟へ譲られし故なり、江岑所持は如心斎より三井へ譲る、仙叟所持は泰叟より三村素碩へ伝ふ当時木村氏所持」とあるように、後世紹鴎形棗は大中小この型で『茶道筌蹄』のごとくできたものであろう。如心斎書状には竹中氏あてに譲られているが、のち、ほどなく三井家にはいったもので、同家より昭和初期現所蔵家に譲られたのであった。21923/☆坂下雄峰 玄々斎好 曙棗 共箱 共布 栞 仕覆付 薄茶器 茶入 茶道具。【 宮嶋製 糸目棗 】茶道具 拭き漆 永田宗伴 花押 書付箱 茶器 共箱 高さ約7.5㎝ 直径6.9㎝ ■由100。
なお『雪間草』に紹鴎好みとして左記の記載がある。
桐村とあるのは、紹鴎の竹器師で、漆塗も巧みにした人である。【真作保証】■ 筑城筑良 ■ 玄々斎好 曙 棗 <230607009>。茶道具 天然木製薄茶器 塗師岡本陽斎作 朝陽棗 美品!!。
利休はこのように棗こそ侘びの茶器であるとその普及に努めたのである。やがて当時の茶人はこぞって利休の棗を求めたのであろう。坂下雄峰 朱塗 柳蒔絵 吹雪 金蒔絵 木製 雄峰 共箱 桐四方桟 共布 由来書 棗 茶道具。一后一兆 棗■ 輪島塗巨匠 [ いちご いっちょう]作 棗 蒔絵[唐松蒔絵] 内金梨地 金切箔 螺鈿細工 ■ 茶道具 共布 共箱 №9411■。
しかるにこれこそ数あるなかの一品という、このニッ判の棗が浪速の茶伯としてきこえた名器集蔵家平瀬露香の愛蔵品売立て入札会に出た。明治三十九年十一月のことである。【骨董・茶道具】★逸平★★鳳凰平棗 高蒔絵 梨地 cr331sfl.m8.。▲楠廸庵▲花束蒔絵中棗 坂田峰俊作 木製 茶道具。
あたかも筆者は同札元の一小輩で、これを携えて伺候すれば大悦ただちに一句を餞せられた。
棗には長者心よ年の暮
(写真画像)
内箱蓋裏 書付 原叟
中箱蓋裏
棗盆付 利休黒漆横判
外箱蓋裏
ほか
ご覧下さりありがとうございます。【茶】川端 近左 唐松蒔絵 平棗。