新入荷
再入荷
100 ％品質保証 宇治の姉妹（桐壺天皇の皇子で朱雀天皇の皇太子・八の宮の姫君・大君と中の君）の物語・自筆「源氏物語」椎本(しいがもと)原文/茶道28-B その他
4.1
（3711件）
タイムセール
終了まで
00
00
00
999円以上お買上げで送料無料（※）
999円以上お買上げで代引き手数料無料
999円以上お買上げで代引き手数料無料
通販と店舗では販売価格や税表示が異なる場合がございます。また店頭ではすでに品切れの場合もございます。予めご了承ください。
商品詳細情報
| 管理番号 |
新品 ：13607879812
中古 ：13607879812-1 |
メーカー | 0ed88 | 発売日 | 2025-05-29 11:54 | 定価 | 25000円 | ||
|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|
| カテゴリ | |||||||||
100 ％品質保証 宇治の姉妹（桐壺天皇の皇子で朱雀天皇の皇太子・八の宮の姫君・大君と中の君）の物語・自筆「源氏物語」椎本(しいがもと)原文/茶道28-B その他
長野県産お米 令和6年度産 20kg。。宇治の八の宮の姫君たちに関心があったからだ。宇治川を挟んだ対岸にある八の宮邸にもそのにぎやかな管弦の音が響き、八の宮は昔の宮中での栄華の日々を思い出さずにはいられない。
したがって、出品した自筆「源氏物語」は、天皇の曽祖父の貴重な自筆です。現在の今上天皇と系譜がつながっている。二人の皇女・熙子（ひろこ）は、甲府藩主・徳川綱豊と結婚。近衛基熙は、千利休の孫・千宗旦との茶会の交流（下記に掲示）で知られると同時に、第111代・後西院天皇や後水尾天皇を主賓に迎え茶会を開催。基熙は、他にも朝廷・幕府の間で茶会を何度も開催した記録が残っている。
自筆「源氏物語」の書の特徴から高松宮系統と称されるものです。このため後醍醐天皇の宸翰（しんかん・天皇自筆）にかなり近い年代に書かれていることがわかる。従って、応永五年とは、書き始めの年である。近衛家で永く保存されておりましたので、保存状態は極めて良好です。大炊御門北に邸宅があったため「大炊御門（おおいみかど）」を称する。また、二条天皇の外戚として勢威をふるい、左大臣に昇った。応永5年（1398年）に従三位となり公卿に列する。
旧・所蔵者の近衛基煕は、「源氏物語」に造詣が深く、「源氏物語」の注釈書『一簣抄』（いっきしょう）を著（あらわ）しております。【P038】 炉縁 唐松蒔絵 真塗り 中村宗悦 共箱 布着 外箱 茶道具 伝統工芸。茶道具 染付 冠 火入 橋本 龍岳 造 火入れ 茶道 紙箱入り t hiire-017。二月二十日ごろ、匂宮（今上天皇の皇子）は初瀬詣で（長谷寺参詣）の帰りに宇治の夕霧（源氏の君の長男）の別荘に立ち寄る。匂宮は薫や夕霧（源氏の君の長男）の子息たちと碁や双六をしたり琴を弾いたりして楽しんでいる。 茶道 t ms2229-04。匂宮は帰京後もしばしば宇治に歌を送るようになり、八の宮はその返歌を常に中君に書かせるようになる。翌年の春、匂宮の中君への思いはますます募るようになり、夕霧の六の君との縁談にも気が進まない。夏、宇治を訪れた薫は、喪服姿の姫君たちを垣間見て、大君の美しさにますます惹かれてゆくのであった。この漢詩は「白楽天」中の有名な一節である。O1686 清水焼【平安 万代喜山造 胴紐肩衝茶入】 花兎段唐花織 仕覆付き /60。平安 山川巌 飾壺 皆具 共箱。■楠廸庵■茶道具 火入 和田桐山作 唐津写 火入 共箱。樋谷定一 京焼茶入三種★肩衝・文琳・内海★即中斎花押★a876。『未使用』 平安・笹田有祥作 六条肩衝写 茶入 桐共箱。新品未使用 茶道具セット。O1104 京焼 洛東 桶谷定一 肩衝茶入 茶道具 仕覆 共箱/60。和蘭陀喰籠 河合瑞豊作42dbzi。『中古品』 平安・笹田有祥作 玉津島写 茶入 桐共箱。茶道具 遠州七窯 膳所焼 岩崎新定作 膳所焼 模槍鞘肩衝茶入 美品！！。茶道具 風炉先屏風 女桑 裏アジロ両面使い。N1138 美品 京焼 洛東 桶谷定一造 仕覆付き肩衝茶入 茶器 茶事 茶席 茶道具 伝統工芸 共箱/60。21-12 京焼 仁阿弥道八 水滴。N1153 美品 京焼 信楽焼 在銘あり 肩衝茶入 茄子茶入 3点まとめて 茶器 茶事 茶席 茶道具 伝統工芸 時代物/60。◎491085 【SALE♪】 京焼 紫翠窯 西村徳泉 染付山水風景 煎茶器揃 宝瓶 泡瓶 茶瓶 急須 煎茶碗 湯呑 湯冷まし 共箱。【風流庵】 『未使用』 籐蔓付 ★ 十草 平丸形 火消壷 化粧箱。3218 時代物 作家物 作者不明 楽焼 菓子皿 向付 検 楽吉左衛門 九代了入。■楠廸庵■茶道具 水指 浅黄交趾末廣水指 真葛香斎作 共箱。『真葛焼 色絵桜川 盃 「香斎」造 在名 共箱』江戸時代から続く京焼の窯元「真葛焼」四代真葛香斎 流水桜 さくら 酒盃 酒器 酒杯 ぐい呑。茶道具 茶懐石 杉田祥平作『清閑寺窯 祥平造「染付干支 辰 杯6客まとめて」共箱・在銘「清閑寺」』未使用 京焼 茶事 表千家 裏千家十職。■楠廸庵■茶道具 火入 膳所焼 鉄絵口四方火入 岩崎新定作 共箱。N029 京焼 平安栄山作 染付山水楼閣文 茶器揃 急須 湯冷まし 湯呑五客揃 茶器 茶事 茶席 茶道具 伝統工芸/80。▽ 【13】 厳嶋豊之助 作 赤瓷金彩茶器 / 落款 銘有 在銘 茶道具 共箱。茶道具 交趾 青竹 蓋置 真葛香斎 共箱 京焼 色絵 棚 お稽古 茶会。『未使用』 平安・高野昭阿弥作 三ッ人形 色絵蓋置 共箱。★【茶道具 火入】楽焼 桂窯 檜垣良多 造 香炉釉 瓢形火入 (ひさごがたひいれ)★共箱 共布 未使用品。清少納言の日記「枕草子」安土・桃山時代・慶長二年（1597）の古筆（自筆）貴重書・落款入・茶道・茶道具・26-2。◆栄山・染付・僧侶図・煎茶器揃・宝瓶・煎茶碗5客・湯冷・茶器・煎茶道具◆aaa210。【友】煎茶道具 二代 三浦竹軒 青華文 染付 籐提手 急須 煎茶道具 美品 共箱。【風流庵】 『未使用』 平安・高野昭阿弥作 ★ 色絵 三ッ人形 蓋置 共箱。◆栄山・染付・煎茶器揃・山水風景図・宝瓶・煎茶碗6客・湯冷・茶器・煎茶道具◆aaa209。華中亭道八造 青華 山水画 茶器 共箱 / 染付 山水図 文字 煎茶器揃 急須 煎茶碗 高橋道八。k30-5597[MIT] 即中斎 花押 扇面 風炉先 屏風 茶道具。青磁捻梅水指 加藤藤山作27daad。平安北峰 ２代 大丸辰夫 白磁 小皿 20客揃 共箱 茶托 茶道具 京焼 bcu-48b1945。【閑】煎茶道具 古伊万里焼染付『山水風景文』煎茶碗四客セット☆時代物☆4D1128。【八八八】平安 三浦竹軒 梅花形 灰皿 ◆共箱 喫煙具 煙草 【y-249】。茶入 大海茶入 桶谷定一 在銘 仕覆付 共箱 茶器 茶壷 煎茶道具 茶道具 ★岡山発送★（広島発送品同梱不可）。茶箱 茶碗 振出 茶巾筒 巾筒 共箱。大雅堂2833 利祥造 在銘 染付山水紋 煎茶6点セット 急須(高さ7㎝重さ170g)美品 煎茶道具茶道具茶席道具 越前蔵うぶ出し。R47 笹田有祥 中興名物 二見写 茶入 遠州緞子仕覆 共箱 茶道具。十六代永楽善五郎(即全)造 宗偏流家元 不審庵『山田宗囲書付』仁清写 菊桐蓋置 茶道具 保証品。【逢絢亭】茶道具 蓋置 京焼 松葉彫 真葛（宮川）香斎 共箱入り。【閑】茶道具 四代 清風与平 造 秘色窯 大型鉢 径20.5cm 共箱 時代物★希少品★美品 4D1103。洛東 桶谷定一作 天目釉 飾壷 共箱 高さ26ｃｍ 四つ耳 美品 茶道具 画像10枚掲載中。飾壷 かざり壷 天目釉 万代草山 共箱 網 三本組紐 口覆い付き 口切り 稽古。茶入 肩衝 肩付 京焼 平安窯 キザン。【八八八】桶谷定一 ？ 瀬戸 鉄釉 胴紐茶入◆箱なし 茶道具 仕覆付【c-146】。茶道具 火入 三島、京焼 中村秋峰作 桐共箱■新品■。楽吉左衛門 九代 了入 黒茶入 眼鏡箱 共箱・認得斎・鵬雲斎花押・15代吉左衛門極め! n504。四代 楽吉左衛門 一入 黒茶入「連月」表千家 九代 了々斎花押 即中斎追書 二重箱k449。【逢絢亭】茶道具 水屋道具 灰器 京焼 雲華焼 白色 炉・風炉一双 桂窯 寄神崇白 共箱入り。清水焼 色絵花鳥文 小筥 1万円スタート。■茶道具 桶谷定一作 釉垂 肩衝 仕覆 茶入。大樋焼亀の淵香合 松雲窯 泉喜仙作50vcae。大徳寺 茶杓 長谷川 寛州 銘深山路 宗？作 茶道具 共箱 0083/0227。十六代 永楽善五郎【即全 造】仁清写 秋草 茶碗【即中斎 書附箱】抹茶碗 茶道具 管理77627。灰器■焼貫灰器 二代長楽作 「小川長楽」 赤楽 灰入れ 灰鉢 灰器 京焼 共箱 古美術 時代物 骨董品■。鉄瓶 高橋敬典 竹地紋銚子 共箱。【涼風庵】笹田有祥 作 六条肩衝茶入 共箱 仕覆 越後裂。■楠廸庵■茶道具 蓋物 青交趾若松彫蓋物 永楽正全作 共箱。:引き取り限定【古都京都】「蒔絵と象嵌火鉢E-93」家具・民具・調度品.蒔絵・置物・時代箪笥〝家〟。 閉じる
したがって、出品した自筆「源氏物語」は、天皇の曽祖父の貴重な自筆です。現在の今上天皇と系譜がつながっている。二人の皇女・熙子（ひろこ）は、甲府藩主・徳川綱豊と結婚。近衛基熙は、千利休の孫・千宗旦との茶会の交流（下記に掲示）で知られると同時に、第111代・後西院天皇や後水尾天皇を主賓に迎え茶会を開催。基熙は、他にも朝廷・幕府の間で茶会を何度も開催した記録が残っている。
自筆「源氏物語」の書の特徴から高松宮系統と称されるものです。このため後醍醐天皇の宸翰（しんかん・天皇自筆）にかなり近い年代に書かれていることがわかる。従って、応永五年とは、書き始めの年である。近衛家で永く保存されておりましたので、保存状態は極めて良好です。大炊御門北に邸宅があったため「大炊御門（おおいみかど）」を称する。また、二条天皇の外戚として勢威をふるい、左大臣に昇った。応永5年（1398年）に従三位となり公卿に列する。
旧・所蔵者の近衛基煕は、「源氏物語」に造詣が深く、「源氏物語」の注釈書『一簣抄』（いっきしょう）を著（あらわ）しております。【P038】 炉縁 唐松蒔絵 真塗り 中村宗悦 共箱 布着 外箱 茶道具 伝統工芸。茶道具 染付 冠 火入 橋本 龍岳 造 火入れ 茶道 紙箱入り t hiire-017。二月二十日ごろ、匂宮（今上天皇の皇子）は初瀬詣で（長谷寺参詣）の帰りに宇治の夕霧（源氏の君の長男）の別荘に立ち寄る。匂宮は薫や夕霧（源氏の君の長男）の子息たちと碁や双六をしたり琴を弾いたりして楽しんでいる。 茶道 t ms2229-04。匂宮は帰京後もしばしば宇治に歌を送るようになり、八の宮はその返歌を常に中君に書かせるようになる。翌年の春、匂宮の中君への思いはますます募るようになり、夕霧の六の君との縁談にも気が進まない。夏、宇治を訪れた薫は、喪服姿の姫君たちを垣間見て、大君の美しさにますます惹かれてゆくのであった。この漢詩は「白楽天」中の有名な一節である。O1686 清水焼【平安 万代喜山造 胴紐肩衝茶入】 花兎段唐花織 仕覆付き /60。平安 山川巌 飾壺 皆具 共箱。■楠廸庵■茶道具 火入 和田桐山作 唐津写 火入 共箱。樋谷定一 京焼茶入三種★肩衝・文琳・内海★即中斎花押★a876。『未使用』 平安・笹田有祥作 六条肩衝写 茶入 桐共箱。新品未使用 茶道具セット。O1104 京焼 洛東 桶谷定一 肩衝茶入 茶道具 仕覆 共箱/60。和蘭陀喰籠 河合瑞豊作42dbzi。『中古品』 平安・笹田有祥作 玉津島写 茶入 桐共箱。茶道具 遠州七窯 膳所焼 岩崎新定作 膳所焼 模槍鞘肩衝茶入 美品！！。茶道具 風炉先屏風 女桑 裏アジロ両面使い。N1138 美品 京焼 洛東 桶谷定一造 仕覆付き肩衝茶入 茶器 茶事 茶席 茶道具 伝統工芸 共箱/60。21-12 京焼 仁阿弥道八 水滴。N1153 美品 京焼 信楽焼 在銘あり 肩衝茶入 茄子茶入 3点まとめて 茶器 茶事 茶席 茶道具 伝統工芸 時代物/60。◎491085 【SALE♪】 京焼 紫翠窯 西村徳泉 染付山水風景 煎茶器揃 宝瓶 泡瓶 茶瓶 急須 煎茶碗 湯呑 湯冷まし 共箱。【風流庵】 『未使用』 籐蔓付 ★ 十草 平丸形 火消壷 化粧箱。3218 時代物 作家物 作者不明 楽焼 菓子皿 向付 検 楽吉左衛門 九代了入。■楠廸庵■茶道具 水指 浅黄交趾末廣水指 真葛香斎作 共箱。『真葛焼 色絵桜川 盃 「香斎」造 在名 共箱』江戸時代から続く京焼の窯元「真葛焼」四代真葛香斎 流水桜 さくら 酒盃 酒器 酒杯 ぐい呑。茶道具 茶懐石 杉田祥平作『清閑寺窯 祥平造「染付干支 辰 杯6客まとめて」共箱・在銘「清閑寺」』未使用 京焼 茶事 表千家 裏千家十職。■楠廸庵■茶道具 火入 膳所焼 鉄絵口四方火入 岩崎新定作 共箱。N029 京焼 平安栄山作 染付山水楼閣文 茶器揃 急須 湯冷まし 湯呑五客揃 茶器 茶事 茶席 茶道具 伝統工芸/80。▽ 【13】 厳嶋豊之助 作 赤瓷金彩茶器 / 落款 銘有 在銘 茶道具 共箱。茶道具 交趾 青竹 蓋置 真葛香斎 共箱 京焼 色絵 棚 お稽古 茶会。『未使用』 平安・高野昭阿弥作 三ッ人形 色絵蓋置 共箱。★【茶道具 火入】楽焼 桂窯 檜垣良多 造 香炉釉 瓢形火入 (ひさごがたひいれ)★共箱 共布 未使用品。清少納言の日記「枕草子」安土・桃山時代・慶長二年（1597）の古筆（自筆）貴重書・落款入・茶道・茶道具・26-2。◆栄山・染付・僧侶図・煎茶器揃・宝瓶・煎茶碗5客・湯冷・茶器・煎茶道具◆aaa210。【友】煎茶道具 二代 三浦竹軒 青華文 染付 籐提手 急須 煎茶道具 美品 共箱。【風流庵】 『未使用』 平安・高野昭阿弥作 ★ 色絵 三ッ人形 蓋置 共箱。◆栄山・染付・煎茶器揃・山水風景図・宝瓶・煎茶碗6客・湯冷・茶器・煎茶道具◆aaa209。華中亭道八造 青華 山水画 茶器 共箱 / 染付 山水図 文字 煎茶器揃 急須 煎茶碗 高橋道八。k30-5597[MIT] 即中斎 花押 扇面 風炉先 屏風 茶道具。青磁捻梅水指 加藤藤山作27daad。平安北峰 ２代 大丸辰夫 白磁 小皿 20客揃 共箱 茶托 茶道具 京焼 bcu-48b1945。【閑】煎茶道具 古伊万里焼染付『山水風景文』煎茶碗四客セット☆時代物☆4D1128。【八八八】平安 三浦竹軒 梅花形 灰皿 ◆共箱 喫煙具 煙草 【y-249】。茶入 大海茶入 桶谷定一 在銘 仕覆付 共箱 茶器 茶壷 煎茶道具 茶道具 ★岡山発送★（広島発送品同梱不可）。茶箱 茶碗 振出 茶巾筒 巾筒 共箱。大雅堂2833 利祥造 在銘 染付山水紋 煎茶6点セット 急須(高さ7㎝重さ170g)美品 煎茶道具茶道具茶席道具 越前蔵うぶ出し。R47 笹田有祥 中興名物 二見写 茶入 遠州緞子仕覆 共箱 茶道具。十六代永楽善五郎(即全)造 宗偏流家元 不審庵『山田宗囲書付』仁清写 菊桐蓋置 茶道具 保証品。【逢絢亭】茶道具 蓋置 京焼 松葉彫 真葛（宮川）香斎 共箱入り。【閑】茶道具 四代 清風与平 造 秘色窯 大型鉢 径20.5cm 共箱 時代物★希少品★美品 4D1103。洛東 桶谷定一作 天目釉 飾壷 共箱 高さ26ｃｍ 四つ耳 美品 茶道具 画像10枚掲載中。飾壷 かざり壷 天目釉 万代草山 共箱 網 三本組紐 口覆い付き 口切り 稽古。茶入 肩衝 肩付 京焼 平安窯 キザン。【八八八】桶谷定一 ？ 瀬戸 鉄釉 胴紐茶入◆箱なし 茶道具 仕覆付【c-146】。茶道具 火入 三島、京焼 中村秋峰作 桐共箱■新品■。楽吉左衛門 九代 了入 黒茶入 眼鏡箱 共箱・認得斎・鵬雲斎花押・15代吉左衛門極め! n504。四代 楽吉左衛門 一入 黒茶入「連月」表千家 九代 了々斎花押 即中斎追書 二重箱k449。【逢絢亭】茶道具 水屋道具 灰器 京焼 雲華焼 白色 炉・風炉一双 桂窯 寄神崇白 共箱入り。清水焼 色絵花鳥文 小筥 1万円スタート。■茶道具 桶谷定一作 釉垂 肩衝 仕覆 茶入。大樋焼亀の淵香合 松雲窯 泉喜仙作50vcae。大徳寺 茶杓 長谷川 寛州 銘深山路 宗？作 茶道具 共箱 0083/0227。十六代 永楽善五郎【即全 造】仁清写 秋草 茶碗【即中斎 書附箱】抹茶碗 茶道具 管理77627。灰器■焼貫灰器 二代長楽作 「小川長楽」 赤楽 灰入れ 灰鉢 灰器 京焼 共箱 古美術 時代物 骨董品■。鉄瓶 高橋敬典 竹地紋銚子 共箱。【涼風庵】笹田有祥 作 六条肩衝茶入 共箱 仕覆 越後裂。■楠廸庵■茶道具 蓋物 青交趾若松彫蓋物 永楽正全作 共箱。:引き取り限定【古都京都】「蒔絵と象嵌火鉢E-93」家具・民具・調度品.蒔絵・置物・時代箪笥〝家〟。 閉じる
不昧公の正室・方子と娘・玉映の落款
閉じる「升天入地求之遍」白氏文集の有名な漢詩
閉じる仙台藩医・木村寿禎の落款
閉じる夕霧邸の匂宮と薫の君（椎本・絵巻）
閉じる舟で演奏しながら姫君邸に向かう匂宮
閉じる八の宮の家系図（大君・中の君）
閉じる京都・三室寺（八の宮の別荘のモデル）
閉じる宇治平等院（夕霧の別荘のモデル）
その他の作品リスト
レディースの製品
自筆「源氏物語」の「椎本（しいがもと）」の巻は、禁裏（京都御所）において書かれたものです。茶道具 蓋置 黄交趾 太鼓、京都 高野昭阿弥作、共箱 新品。
自筆「源氏物語」の筆者である「大炊御門宗氏（おおいのみかどむねうじ）」は、室町時代の第103代天皇である後土御門天皇（ごつちみかどてんのう）の曽祖父です。茶道具 香盆 女桑 茶道 t 28-1706。聞香炉 青磁 八卦 横山 瑞祥 造 香道 火入れ 茶道 紙箱入り t tz21-004。大炊御門宗氏の長男・信宗の娘が大炊御門信子（のぶこ）であり、信子は後花園天皇の寵愛を受け准后として御所に居住し、皇子を生み後に第103代後土御門天皇として即位し、信子は生母・皇太后となる。茶道具 蓋置 芦と蛍の図、 京都 高野 昭阿弥作 共箱■新品■。茶道具 菓子器 高取 七宝透 鉢十五代 亀井 味楽(正久) 造 茶道 ｔ 9304916。
関白・近衛基熙（このえ もとひろ）は、後水尾院（第108代後水尾天皇）の皇女・常子内親王と結婚。B04943 淡々斎書付 ゼゼ焼丸茶入 箱蓋のみ：真作。茶道具 仁清写 俵 香合 久世 久宝 作 桐箱入り 茶道 ｔ 9304696。綱豊は、のち第六代将軍・徳川家宣となり、熙子（ひろこ）は将軍家宣の正室となった。茶道具 重香合 塗 茶道 t ms2228-15。F321 野々田 電気 風炉 81-18950 茶道具 直接取引可 石狩市。茶会の際、基熙が所蔵する藤原定家・自筆の「定家色紙」を持参した記録がある。瑞山 作 七宝 蓋置 茶道具 煎茶道具 共箱 木箱入り 萬古焼 加賀瑞山造 釉七宝透 古美術。茶道具 真塗 土風炉 眉風炉 月松斎 作 (3) 茶道 10-6114。（資料の記録は下記に掲示）
出品した「源氏物語」は、南北朝時代から室町時代前期の公卿であった「大炊御門宗氏（おおいのみかど むねうじ）」の自筆です。茶道具 志野 山水紋 擂座 火入 加藤 光右衛門 造 火入れ 茶道 t hiire-024。茶道具 仁清写 柴舟 香合 橋本 城岳 作 桐箱入り 茶道 ｔ 9304672。「源氏物語」には、応永五年（1398）～応永十三年（1406）までの複数の年号の記載があることから、少なくとも応永五年から8年間にわたり書かれていることがわかる。三代長太郎 黒薩摩 茶入 箱有 美品 茶道具 茶道。茶道具 染付 隅田川 香合 真葛 宮川 香斎 作 桐箱入り 茶道 ｔ 9304687。また、各巻ごとの書かれた年については不明。楽焼 一閑人 蓋置 路春造 共箱有 京焼 茶道具。【金富士】値下げ中 明治期『成化年製』銘 漢詩高士図湯冷まし 煎茶道具 検/楽山紫砂九谷備前萩焼常滑宝生伊万里骨董中国古玩。また、落款から、後年、近衛基熙（1648～1722）の所蔵となり、時代が下って、松平不昧公の手にわたり、正室・方子の所蔵となったものである。O1702 【京焼 平安東山 笹田仁史 肩衝茶入 仕覆：宗薫緞子】 茶器 茶事/60。和気亀亭 楽焼 竹型 蓋置 一双 共箱 検】茶道具。
大炊御門家は、平安時代末期摂政関白藤原師実の子経実・治暦4年（1068）～天承元年（1131）を祖として創立された。茶道具 鉄絵 口四方 火入 宮川 香斎 造 火入れ 茶道 t hiire-005。茶道具 聞香炉 緑釉 松楽窯 茶道 紙箱 ｔ ms2228-05。初代、経実の子経宗は平治の乱で平清盛方の勝利に貢献。【真作保証】加賀瑞山 (トルコ釉 青海波) 喰篭。O1683 【京焼 清水焼 平安 万代喜山 茄子茶入】 【仕覆：笹蔓緞子】 /60。出品した「源氏物語」の筆者・大炊御門宗氏（おおいのみかど むねうじ）は、大炊御門家13代の当主で南北朝時代から室町時代前期の公卿。O1703 京焼【平安祥悦肩衝茶入】 松竹梅金襴仕覆 /60。※即決※ 山本一如 交趾楓蓋置★久田流十二代 尋牛斎花押★u949。備前権守、参議、権中納言、権大納言などを歴任し、応永27年（1420年）に内大臣に昇任した。O1681 【京焼 平安仁史 笹田仁史造 肩衝茶入】 【仕覆：西陣織 十色間道】/60。茶道具 狂言袴紋 火入 須田 祥豊 造 火入れ 茶道 t hiire-011 注)長期在庫品につき箱に変色等が見られますが、本体は問題ございません。。炊御門宗氏・自筆「源氏物語」は、近衛基熙が研究のために収集し、のちに出雲松平家に伝わり、松平治郷の正室・方子が鑑賞していたものです。近衛基熙が所蔵する自筆・「源氏物語」の中で、最も美しく繊細な筆致で記された平安時代の文字に最も近いとされております。茶道具 乾山写 金彩 草紋 火入 北風 一三 造 火入れ 茶道 t hiire-009。数ある自筆「源氏物語」の中で、第一級品と称される貴重な自筆です。
出品した「源氏物語」は椎本（しいがもと）の内容の要旨
「椎本」（しいがもと）の巻は、『源氏物語』五十四帖の巻名のひとつ。茶道具 煙管一双 如心斎好写 表流 木村 清五郎 作 t ms1911-26a 注)長期在庫品につき箱に変色等が見られますが、本体は問題ございません。。茶道具 香盆 真塗 t 茶道 28-3616。宇治の八の宮の姫君たちに関心があったからだ。【高取焼 笹山登古 肩衝茶入】長期保管品 茶道具・共箱 仕覆付・牙蓋。O1690 【京焼洛東 桶谷定一作 利休好肩衝茶入梅緞子仕覆付】 /60。宇治川を挟んだ対岸にある八の宮邸にもそのにぎやかな管弦の音が響き、八の宮は昔の宮中での栄華の日々を思い出さずにはいられない。茶道具 座箒 長さ約50cm 紙箱 注)画像は参考商品ですので、寸法や模様は個々に異なります。翌日、八の宮から薫に贈歌があり、それを見た匂宮が代わりに返歌をする。茶道具 織部 草紋 火入 和田 桐山 造 火入れ 茶道 t hiire-016 注)長期在庫品につき箱に変色等が見られますが、本体は問題ございません。。【真作保証】三浦竹泉 (五世) 染付柳橋絵・杓立・茶道具。年の暮れの雪の日、宇治を訪れた薫は大君と対面し、匂宮と中君の縁談を持ち上げつつ、おのが恋心をも訴え、京に迎えたいと申し出るが、大君は取り合わなかった。【蔵c9475】真葛香山 花文向付 小鉢 六客 共箱。『紀州焼葵窯・二代目』 寒川栖豊作 焼しめ 肩衝茶入 桐共箱。また、自邸の三条宮が焼失した後始末などで、薫も久しく宇治を訪ねていない。茶道具 壷飾り むすび紐 飾り茶壷 結紐 飾り紐 茶壺 茶道 t ms2228-01a。茶道具 肩衝茶入 笹田有祥 造 仕覆付。
原本自筆上部に「升天入地求之遍」【天に升（のぼ）り地に入りてこれを求めること遍（あまね）し】という漢詩文の落款が押捺されている。茶道具 織部 鳥紋 口木瓜 火入 長谷川 青峯 造 火入れ 茶道 t hiire-013。茶道具 雲華焼 瓢形 火入 寄神 崇白 造 火入れ 茶道 t 9304944 注)長期在庫品につき箱に変色等が見られますが、本体は問題ございません。。漢詩のは「天に昇ったり地に潜ったり、あまねく楊貴妃の魂を尋ね求め」という故事に由来する。椎本の原文の中に匂宮の「おちこちの汀に波はへだつともなほ吹きかよへ宇治の川風」とい和歌がある。茶道具 絵唐津 鉄絵 口四方 火入 小峠 丹山 造 火入れ 茶道 t hiire-004。これは、匂宮と中の君の間を歌い「私たちの間に隔つとも宇治の川風よ私たちを親しくさせてください」と意味で、楊貴妃の魂を尋ね求める」ことにも通じる。紫式部が「椎本」を書くに際し、「白楽天」の漢詩を読み理解し共鳴していることがよくわかる。◆道八 造・染付・青華・風景図文・煎茶器揃・横手急須・煎茶碗5客・湯冷・箱付・茶器・煎茶道具◆aaa245。詳細な理由は下記説明欄に記載
（自筆表面の凹凸はストロボの反射によるものです。）
大炊御門宗氏・自筆「源氏物語」近衛基熙・旧蔵の来歴については下記「説明欄」に記載
《「源氏物語」椎本（しいがもと）の巻》
「椎本」の巻は英文で「The Eastern Cottage」と表記されます。(B719) 永楽善五郎 十四代 10本 セット 徳利 酒瓶 染付捻 妙全 お悠さん 【悠】 酒器 とっくり 共箱 食器 懐石 骨董。
《自筆上部の原本自筆上部に原本自筆上部に「升天入地求之遍」【天に升（のぼ）り地に入りてこれを求めること遍（あまね）し】という漢詩文の落款が押捺されている。この漢詩は「白楽天」中の有名な一節です。『中古品』 平安・笹田有祥作 利休地蔵写 肩衝茶入 桐共箱。》
（自筆表面の凹凸はストロボの反射によるものです。）
「自筆原本」
自筆右下の上の印は、出雲・松江藩主・松平治郷の正室・方子と娘・幾千姫（玉映）の落款。『中古品』 平安・笹田有祥作 利休丸壷写 茶入 桐共箱。
《自筆上部の原本自筆上部に「升天入地求之遍」【天に升（のぼ）り地に入りてこれを求めること
遍（あまね）し】という漢詩文の落款が押捺されている。この漢詩は「白楽天」中の有名な一節です。N1140 京焼洛東 桶谷定一作 文琳茶入 林檎風球形茶心壷 共箱 仕覆セット 抹茶 茶道具 お点前 茶器 /60。》
《原本中の凹凸はストロボの影響によるものです。》
自筆下部の印は出雲・松江藩主・松平治郷の正室「方子（よりこ）の落款（印譜）
自筆が「古切」とされたのは江戸時代。ヤ100★中古 茶釜/鉄 風炉釜/真鍮 無地切合釜? 鬼面風炉 茶釜添え 釜カン 真鍮5.4kg。古切に至る詳細な経緯は下記「希少価値欄」に記載
（１）・自筆の「原文の読み下し文」は次の通りです。
《「源氏物語」椎本（しいがもと）の巻》
《「升天入地求之遍」【天に升（のぼ）り地に入りてこれを求めること遍（あまね）し】
という漢詩文の落款が押捺されている。国領寿人 菱模様香合 共箱 茶道具 工芸品 京焼。この漢詩は「白楽天」中の有名な一節である。》
《匂宮（今上天皇の皇子）・薫の君と宇治八の宮の姫君（中の君・大君）の物語》
《匂宮（今上天皇の皇子）、初瀬詣での帰途に宇治に立ち寄る》
《薫の君、匂宮（今上天皇の皇子）の迎えに八の宮邸に来る》
《秋、薫の君、中納言に昇進し、宇治を訪問》
《薫の君、弁の君から昔語りを聞き、帰京》
《いかに哀（あはれ）に》・・・心ほそ（細）くとも、
あひ見たてまつること絶えてやまゝしやは」
なと、語らひたまふ。『瀬戸』 銘「明烏」肩衝 茶入 桐共箱。「君なくて岩のかけ道絶えしより
松の雪をもなにとかは見る」中の宮、
「奥山の松葉に積もる雪とたに
消えにし人を思はましかは」
うらやましくそ、またも降り添ふや。
《第二段 薫、歳末に宇治を訪問》
中納言の君、「新しき年は、ふとしもえ
訪らひきこえさらむ」と思しておはしたり。【風流庵】 『天壇毛氈』 ウール 100％ ★ 紺色 毛氈 【５㎜厚】 破紙箱。
雪もいと所狭きに、よろしき人たに
見えすなりにたるを、なのめならぬけはひして、
かろらかに・・・《物（もの）し給（たま）へる》
（文責・出品者）
「原文の読み下し文」は、読みやすいように「通行訳」としております。
《「源氏物語」椎本（しいがもと）の巻》
《匂宮（今上天皇の皇子）・薫の君と八の宮（桐壺帝の皇子・朱雀天皇の皇太子）の姫君（中の君・大君）の恋物語》
《匂宮（今上天皇の皇子）、初瀬参り（長谷寺参詣）の帰途、宇治・八の宮邸に立ち寄る》
《八の宮（桐壺天皇の皇子で朱雀天皇の皇太子）匂宮（今上天皇の皇子）と薫の君を歓待》
《八の宮（桐壺天皇の皇子で朱雀天皇の皇太子）姫君（大君・中の君）の将来を案じる》
《秋、薫の君、中納言に昇進し、宇治を訪問》
《宇治の姉妹（桐壺天皇の皇子で朱雀天皇の皇太子・八の宮の姫君・大君と中の君）の物語》
《（桐壺天皇の皇子で朱雀天皇の皇太子・八の宮の姫君・大君）「父宮（八の宮）がたとえ
御髪などをお下ろしになったにしても、そのお姿でなりと生きていらっしゃるのだったら、
こうして通ってまいる人もおのずと多かったでしょうに。
どんなに悲しく》・・・・心細いといっても、父宮（八の宮）にお目にかかることが
まったく絶えてしまうということはなかったでしょうに」
などとお互いに話し合っていらっしゃる。清少納言の日記「枕草子」安土・桃山時代・慶長二年（1597）の古筆（自筆）貴重書・不味公・正室方子・旧蔵・落款入21-4。
姫君（桐壺天皇の皇子で朱雀天皇の皇太子・八の宮の姫君・大君）は、
（桐壺天皇の皇子で朱雀天皇の皇太子・八の宮の姫君・大君）「君なくて……（父宮が
なくなられてから、山寺へ通う岩のかけ道の行き来も途絶えてしまったけれど、
あなたは、この松にかかる雪をなんとごらんになりますか」
中の宮（桐壺天皇の皇子で朱雀天皇の皇太子・八の宮の姫君・中の君）は、
（桐壺天皇の皇子で朱雀天皇の皇太子・八の宮の姫君・中の君）「奥山の……せめて、
なくなられた父宮を、この奥山の松葉に積る雪とでも思うことができたらと思います」
父宮（八の宮）はこの世から消えておしまいになったが、うらやましいことに、
雪は消え残って、さらに降り積っていくことではある。
《十三・薫の君、匂宮（今上天皇の皇子）の御心ざしを伝え自分の恋心も訴える》
中納言の君（薫の君）は、
（薫の君）「年が改まってからはおいそれとお訪ね申すわけにもいくまい」
とお思いになって、暮れのうちに宇治へお越しになる。清少納言の日記「枕草子」安土・桃山時代・慶長二年（1597）の古筆（自筆）貴重書・不味公・正室方子・旧蔵・落款入20-4。
雪も一面に降り積っているので、普通の人でさえ姿を見せなくなってしまったのに、
この君（薫の君）が、並々ならぬご立派なご様子で、気安く・・・・・《お来しになられた
お志は形だけのものでないとよくお分りになるので、姫君（八の宮の姫君・大君と
中の君）たちはいつもよりはお手厚くお席などのご用意をなさる。》
備考・
美しい大君と中の君の二人の姫君の父・八の宮は、桐壺天皇の皇子であり、朱雀天皇の弟で皇太子でもあった。桂窯 雲華焼 寄神崇白作 菓子器 茶道具 器 盛皿 料理にも。本来なら次期天皇と目されていたが政変により都を離れ宇治に住む。
現代語訳の出典・「源氏物語」小学館刊・阿部秋生・東大名誉教授（1999年没）
備考・出品した自筆は、大炊御門宗氏・自筆で近衛基熙の旧・所蔵になるものです。【友】中村翠嵐 交趾盃 交趾胴締ぐい呑 酒器 煎茶碗 茶道具 共箱。
《Beneath the Oak （椎本）》
They might be lonely, but it would not be the final
loneliness of knowing they would not see him again.
"For him, the mountain path has now been cut.
How can we look on the pine we watched as we waited?"
And Nakanokimi replied:
"Away in the hills, the snow departs from the pines
But comes again.
Ah, would it were so with him!"
As if to mock her, the snow came again and again.
Kaoru paid his visit late in the year.
The New Year would be too busy to allow the briefest of visits.
With the snow so deep, it was unusual for the ladies
to receive even an ordinary caller.
英語訳文（英文）の出典：『The Tale of Genji』
Edward George Seidensticker（エドワード・ジョージ・サイデンステッカー）コロンビア大学教授（2007年没）
《柯根(椎本)》
相与言道：“即使父削僧，只要活在世，
来来往往的人也自然会很多。我无何等寂寞，
不会与父不得面。●平安 巌造【天目釉荘壷 共箱】状態良好！ 正絹網・紐3本・口覆・口紐付き 京焼 山川巌 茶道具 飾壷 茶器。”大女公子便吟曰：
“人亡山路寂，无往来人。望松枝雪，如何遣此情？”
二女公子也吟云：“山中松上雪，消尽又重。◎486562 【SALE♪】 良品 京焼 平安清鳳造 高野清鳳 色絵三盛果 茶器揃 宝瓶×2 湯冷×1 湯呑×6 共箱 煎茶道具茶道具茶具玉露。
人死不重生，安得如松雪？”此天空又下雪了，
使不羡慕。薰中言想起新年里事忙，
不会有工夫宇治，便在年底来到山庄。茶道具 遠州七窯 膳所焼陽炎園 岩崎新定作 膳所焼肩衝茶入 美品！！。
中国訳文の出典：『源氏物語（Yunsh wy）』
豊子愷（ほうしがい）中国最初の「源氏物語」翻訳者（文化大革命で没）
注記・中国語の文字の一部がシステムの関係で反映されない場合があります。この場合、落札後に正確な中国語の文字を記載した中国語訳文を交付いたします。【土風炉師】寄神崇白「雲華焼 半田 一双」 茶道具 水屋道具 灰器 炭所望 炉風炉兼用 裏千家淡々斉茶道文化功労賞受賞 難有 y91601949。
左の写真が「源氏物語」椎本の巻の末尾（原本番号38-B）の押印。
写真一番左下の角印が仙台藩の家紋印（竹に雀）
家紋印の上の2つの印は仙台藩第五代藩主・伊達吉村の正室（冬姫）。『未使用』 平安・高野昭阿弥作 鉄仙 色絵蓋置 共箱。冬姫は内大臣・通誠の養女。
冬姫は通称。◆乾伸行 伊羅保建水 裏千家 十五代 鵬雲斎 花押◆b719。正式な名は伊達貞子。左端の写真は「椎本の巻」末尾の拡大写真。茶壷 平安(万代)草山造289vlba。
上の篆書体は、「升天入地求之遍」【天にのぼり地に入りてこれを求めることあまねし】の押印。
篆書体の左の二つの印は、出雲・松江藩主・松平治郷の正室「方子（よりこ）と娘・玉映の落款
写真右上の2つの印は仙台藩医・木村寿禎の落款
右端の写真上は仙台藩主（伊達家）正室一覧表の表紙。▽ 【14】 大海茶入 桶谷定一 作 / 平茶入 仕服 仕覆 桐箱 共箱 茶道具。表紙の下は一覧の拡大写真（仙台市立博物館・刊行）
（奥書は、令和2年11月29日に蔵の中の桐箱から発見されたものです。）
（出品した自筆の「断層画像写真」（椎本の巻）MRI 46―28B
自筆二つの印のうち上は、出雲・松江藩主・松平治郷の正室「方子（よりこ）」、上は娘の幾千姫（玉映）の落款。茶道具 早蕨 蓋置 伊東 桂楽 作 茶道 20-8301。
「源氏物語」「椎本の巻」主人公・椎本の資料
下記写真は、「源氏物語絵巻」の中に描かれる大君・中の君の姫君と匂宮と薫の君。
「源氏物語絵巻 」椎本（大分美術館所蔵）舟に乗り、楽器を弾きながら
八の宮邸に向かう匂宮（今上天皇の皇子）と薫の君。茶道具 遠州七窯 膳所焼岩崎新定作 膳所焼肩衝茶入 間道仕覆付 美品！！。邸の中は大君と中の君
「近衛基熙の肖像」「後西院天皇主賓の茶会の記録」
1番上の写真は、第103代後土御門天皇と曽祖父・大炊御門宗氏の系図（公家事典303頁）
2番目の写真は「額縁裏面」に表記されるラベル。2番目の写真は近衛基熙の肖像（陽明文庫・所蔵）
3番目の写真は、第107代後陽成天皇の曾孫・近衛基熙の天皇家・近衛家略系図
4番目の写真は、天皇家・近衛家略系図の出典（淡交テキスト「茶会記」に親しむ・７）平成29年7月淡交社・刊行
源氏物語「椎本」原本に記されております。紫式部が「椎本」を書くに際し、「白氏文集」の漢詩を熟読したうえで「源氏物語」の「椎本の巻」を書いていることがわかります。《gu》 初代 伊藤陶山 造 秋草画菓子鉢 共箱： 茶道具 煎茶 宝瓶 京焼 日本陶磁 帝室技芸員 陶山 827/319。この原詩の言葉の引用は、「椎本の巻」に用いられていることで広く知られている。紫式部がこの原詩に親しんでいたと推定されている。茶器 【TY278 茶道具 赤沢露石 紫交趾 小菊 面取 棗 陶器 江戸 幕末 明治 大正 昭和 骨董品 時代物 茶道 香道 お茶 煎茶 レトロ 】。
「升天入地求之遍」【天に升（のぼ）り地に入りてこれを求めること遍（あまね）し】という漢詩文の落款が押捺されている。【閑】人間国宝 近藤悠三作 赤絵染付『梅文』煎茶碗(五客)共箱 茶道具★時代物★4D1003。この漢詩は「白氏文集」に由来するものです。
つまり、原文の内容に関する漢詩の落款を押捺しているのは、茶会における床の間の「掛け軸」（かけじく）を拝見（はいけん）の際に、茶会を主催する亭主が、客に「最高のごちそう」を振る舞うために披露したものです。京焼 宮本清香 造 赤地金襴手青海波 水次 共箱 茶道具 美品 画像10枚掲載中。茶会の際に落款に記された由来を知った客が広くそのことを社会に広めたために結果的に、多くの茶会に開催される「最高のごちそう」として原文に関係する漢詩の落款を付したものです。「落款」の漢詩の由来を待合において説明する際に、長い時間を要し、茶会における貴重な時間であったと推定されております。【閑】京焼 河合紀造 浮彫陶額『双鶴』共箱★時代物★4D0907 ■。
出品している書の「断層（MRI）写真」の原板は、レントゲン写真と同じ新聞の半分ほどの大きさのフィルムです。肉眼では見ることのできない和紙の繊維の一本一本のミクロの世界を見ることができます。【豆緑】法亭宣一作 肩衝茶入/内海茶入 仕覆 共箱付 茶道具。日本国内では医療用以外には見ることのできない書の「断層（MRI）写真」です。
古切の書は、一旦表装を剥離し分析と鑑定検査のために「断層（MRI）写真撮影」をしております。皆具 新春■ 昌山 造 仁清金地笹文 皆具一式 [水指 建水 杓立 葢置]■ 茶道具 木箱入り №8337■。撮影後、展示のために再表装をしております。掛軸や屏風にすることが可能なように、「Removable Paste（再剥離用糊）」を使用しているため、自筆の書に影響をあたえずに、容易に「剥離」することができるような特殊な表装となっております。【八八八】清閑寺窯 杉田祥平 乾山 むさし乃 蓋置 ◆共箱 茶道具 武蔵野 【z-068】。
国内における鑑定人は、自筆の筆者を識別するために、個々の文字ごとに字画線の交叉する位置や角度や位置など、組み合わせられた字画線間に見られる関係性によって、個人癖の特徴を見出して識別する方法、また個々の文字における、画線の長辺、湾曲度、直線性や断続の状態、点画の形態などに見られる筆跡の特徴によって識別する方法、そして、書の勢い、速さ、力加減、滑らかさ、などの筆勢によって識別する方法が一般的な手法です。
一方、欧米では一般的には、「筆者識別（Handwriting Analysis）」と呼ばれる文字解析をコンピューターの数値によって解析しております。【閑】時代 手捻り煎茶碗(５客)盃揃い☆4D0803 ■。数値解析は、文字の筆順に従いX、Y座標を読み、そのX、Y座標をコンピューターへ入力後、コンピューターによって多変量解析を行うものです。解析の基準となるのが「ドーバート基準」で、アメリカでは日本国内の画像データを自動的に収集、自筆の分析に際し、数値データをコンピューターで自動的に解析し「極似」した画像データによって筆者を識別する研究が進んでおります。【十七代 永楽善五郎 而全】 浅黄交趾 蓋物 共箱 千家十職 茶道具 食器 懐石 器 菓子器。
２・大炊御門宗氏（おおいのみかど むねうじ）の自筆の特定について
自筆の筆者は、書体、書風から京都の公卿によって書かれたものであるはわかっていたが、昭和38年以来、筆者名は特定されていなかった。その後、「筆者識別（Handwriting Analysis）」と呼ばれる文字解析と並行し、奥書の「宗」の字の下の文字が判読できずにいた。29376 清水 六兵衛 犬山 茶瓶 【文】 もみじ 茶道具。それが、技術の進歩により「宗」の下の文字が「氏」と判読された結果、南北朝時代から室町時代前期の公卿であった「大炊御門宗氏（おおいのみかど むねうじ）」であることが判明した。
「源氏物語」には、応永五年（1398）～応永十三年（1406）までの複数の年号の記載があることから、大炊御門宗氏が２３歳から３１歳までの間に書かれたものと推定されている。京 粟田焼 二代目 美山作 能絵「天鼓」 菓子器。宗氏は、正二位・内大臣まで昇進したのち、応永28年（1421）４７歳で没している。
３・自筆「源氏物語」の旧・所蔵者の特定の経緯について
近衛基熙の旧・所蔵の特定は、「花押」の写真照合技術によるものです。皇室ボンボ二エール 手塚石雲 龍神鳳凰文 豪華箱 共箱 共布 高約6cm 対角約11.5cm。アメリカのコンピューターを用い、「筆者識別（Handwriting Analysis）」と呼ばれる文字解析を、花押の照合に応用し、指紋の照合方法と同じ手法により99.9パーセントの確率で特定に至ったものです。
４・近衛基熙（このえもとひろ）について
近衛基熙は、慶安元年（1648年）3月6日、近衛尚嗣（関白・左大臣）の長男として誕生。【閑】煎茶道具 高野昭阿弥造赤絵『双龍花鳥文』涼炉 台付 焜炉 茶炉 風炉 共箱★美品★4D0529■。母は後水尾天皇皇女女二宮。実母は近衛家女房（瑤林院）。織部 菓子鉢 川崎和楽作。幼名は多治丸。父、尚嗣が早世し、尚嗣と正室女二宮の間には男子がなかったため、後水尾上皇の命により、近衛家の外にあった基熙が迎えられて上皇の保護下で育てられた。【風流庵】 『京間用』 溜塗縁 両面使用 ★ 詩入『渓流～雲帯～』 腰風炉先。承応3年（1654年）12月に元服して正五位下に叙せられ、左近衛権少将となる。以後、摂関家の当主として累進し、翌年明暦元年（1655年）従三位に上り公卿に列せられる。小野多美枝 ( 空女 )★ 京薩摩 蓋置 ★ 共箱 共布 栞 ★ 絵付け作家 ★ 細かく丁寧で雅な逸品 ★ 茶道具 ★。明暦2年（1656年）に権中納言、万治元年（1658年）に権大納言となり、寛文4年（1664年）11月23日には後水尾上皇の皇女常子内親王を正室に賜った。寛文5年（1665年）6月、18歳で内大臣に任じられ、寛文11年（1671年）には右大臣、さらに延宝5年（1677年）に左大臣へ進み、長い時を経て元禄3年（1690年）1月に関白に昇進した。茶箱 セット [B29722] 栗色 茶道具。近衛基熙は、寛文5年（1665年）から晩年まで『基熈公記』で知られる日記を書いている
ツイッター「源氏物語の世界」も合わせてご覧ください。
不昧公 公卿 肉筆 保障 保証 真筆 真筆 親筆 古筆 本物保証 本物保障 室町 掛軸 掛け軸 自筆 天皇 茶道具 宗鑑 良寛 伝来 歌仙 極め 極札 極め札 鑑定